ПЛАН
Введение
1. Политическая мысль: западная традиция
2. Восточная традиция в истолковании предмета истории политической мысли
3. Сравнение западной и восточной традиций в истолковании предмета истории политической мысли
Заключение
Литература
Содержание
Выдержка из текста
Теоретико-методологической основой курсовой работы является культурно-исторический метод, который дает возможность проанализировать историю формирования и развития философской и религиозной буддийской систем, проследить эволюцию появления культовых буддийских сооружений, к которым относятся монастыри. Метод системного анализа позволяет рассматривать культурные процессы во взаимодействии и взаимообусловленности всех мировых религий. Важнейшим теоретико-методологическим направлением исследования является связь философских, культурологических и искусствоведческих методик, позволяющих хотя бы фрагментарно представить художественно-стилевое своеобразие и назначение буддийских монастырей. Метод сравнительного анализа лежит в основе воспроизводства архитектуры буддийских монастырей через фото и репродукции, собранные и представленные в Приложениях.
Назовите предмет истории политических и правовых учений. Под влиянием каких представлений сформировалась и развивалась политико-правовая мысль в Древней Индии ?4) демократические традиции;
Назовите предмет истории политических и правовых учений. В каком аспекте выступает история политических и правовых учений в соотношении с общетеоретическими юридическими науками? демократические традиции;
В широком спектре деловых культур можно выделить два полюса — Западная деловая культура и Восточная деловая культура. К типичным Западным культурам относятся евро-американская и западноевропейская деловые культуры. К наиболее типичным Восточным — деловые культуры стран Азии и Востока (конфуцианские Япония, Китай, Корея, Тайвань, Сингапур, Гонконга и страны ислама). Особенности этих типов деловых культур имеют исторические, религиозные и общекультурные предпосылки.
Исходными данными для исследования послужили следующие демографические показатели: численность населения, рождаемость, смертность, естественный прирост, брачность, разводимость по 83 субъектам Российской Федерации за 2008 год. Данные были взяты с официального сайта Федеральной службы государственной статистики [10].
Каждая компания так или иначе имела набор ценностей и целей, концепции политики деятельности, проводимые, как правило, одним человеком — основателем или руководителем фирмы. Такая философия существовала и существует сейчас на многих российских предприятиях, но она не исполняет основной своей функции — сплочения групп, влияющих на деятельность предприятия, следовательно, повышения эффективности работы фирмы.
Настоящая работа посвящена изучению языкового отражения национального характера англичан и восточных славян в народных сказках. Предметом исследования являются языковые средства, используемые для отображения национального характера жителей Англии и восточных славян (россиян, белорусов, украинцев) в народных сказках.Сравнить способы отражения национального характера англичан и восточных славян
Методы исследования, использованные в данной работе: анализ литературы; изучение и обобщение отечественной и зарубежной практики; сравнение; теоретический анализ; индукция и дедукция, исторический метод.
В прошлом во многих из этих районов преобладала кочевая система хозяйства, при которой исключалось ведение земледелия и интенсивного животноводства.
Литература
1.Алексеев-Апраксин А. Восток-Запад: опыт осмысления межкультурных контактов // Вопросы культурологии. – 2010. — № 12. – С.10-15.
2.Андреев Д. Л. Роза Мира. — М., 2002. – 295 с.
3.Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т.1, 2. Зарубежная политическая мысль. – М., 1997.
4.Бек У. Космополитическое мировоззрение. – М., 2008. – 424 с.
5.Бродская Н.П. Эволюция американского консерватизма конца XVIII — начала XX в. (политико-культурный аспект) // Вестник МГУ. Сер. 12. Политические науки. — 1998. — № 2. – С.23-31.
6.Виндельбанд В. От Канта до Ницше. – М.:»КАНОН – пресс», 1998. – 322 с.
7.Делягин М.Г. Мировой кризис. URL: http://www.imperativ.net/ iprog/th02.html (дата обращения: 15.04.2011).
8.История политических и правовых учений. – М.: ИНФРА, 1996. – 544 с.
9.История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О. Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997. – 529 с.
10.История политических и правовых учений. XVII – XVIII в. — М.: Высшая школа, 1989. – 499 с.
11.Материалисты Древней Греции: Собрание текстов Демокрита, Гераклита, Эпикура. – М., 1955. – 423 с.
12.Пай Л. Незападный политический процесс // Политическая наука. – 2003. — № 2. – С. 66-86.
13.Платон. Законы. Кн.1 // Платон. Государство. Законы. Политик. — М., 1998. – 533 с.
14.Политическая наука: новые направления / Пер. с англ. Научный редактор Е.Б. Шестопал. – М.: Вече, 1999. – С.72 – 83.
15.Роулз Д. Теория справедливости. – Пер с англ. – М., 1995. – 414 с.
16.Теория политики. Учебное пособие / Под ред. Б.А. Исаева. — СПб.: ПИТЕР, 2008. – 346 с.
17.Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М., 2003. – 447 с.
18.Шамилева Р.К. Либеральная концепция справедливости: миф или реальность? // Социально- гуманитарные знания. – 2005. — № 6. — С.269-279.
список литературы