Содержание
Введение. 3
Глава I. Зарождение христианства. 5
1.1.Источники. 5
1.2.Вопрос об историчности Иисуса. 7
1.3.Иудейское христианство. 8
1.4.Формирование церковной организации. 16
Глава II. Эволюция христианства. 17
2.1.Этапы эволюции. 17
2.2.Христианство сегодня: социологическое исследование. 20
Заключение. 25
Библиография. 26
Выдержка из текста
Еще несколько лет назад религия в нашей стране находилась практически под запретом: осуждали ходивших в церковь, крестивших детей и т.п. «Религия – опиум для народа», — провозгласил всем известный исторический деятель – Карл Маркс, а В.И. Ленин позднее заявил: «Всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке… есть невыразимейшая мерзость».
Этого было достаточно, чтобы многие годы верующие люди претерпевали гонения, как моральные, так и физические. «В период правления Иосифа Сталина, в конце 20-х – 30-е годы, — говорится в Британской энциклопедии, — церковь терпела жестокие преследования, которые унесли тысячи жизней. К 1939 году в стране оставалось всего три или четыре официально назначенных епископа и около ста действующих церквей».
Однако, Россия — любительница крайностей. Когда неожиданно распался СССР, люди стали задумываться над вопросом, почему Советская власть так усиленно боролась с религией. Многие из тех, кого десятилетиями воспитывали в духе атеизма, начали интересоваться религией. Стало не только почетно крестить детей и ходить в церковь, но еще и модно соблюдать посты, освящать здания, автомобили и т.п. Религия в нашей стране превратилась в своеобразную коммерцию и стала очень дружна с политикой, что в принципе противоречит христианским канонам. В данный момент христианская церковь развивается форсированными темпами. По этому поводу в обществе витают разноречивые толки. Слышны мнения о том, что церковь даже стремится к распространению влияния на государственную власть. Чтобы разобраться, необходимо понять вопрос и изучить историю христианства с самого начала.
Вплоть до восемнадцатого столетия исследование начал христианства было запрещено. Излишнее любопытство, желание узнать больше, чем рассказывает
Новый завет и церковная традиция казались правоверным христианам в высшей степени предосудительным, граничащим с ересью. Многие ученые не
4
отваживались обнародовать результаты своих исследований. Эти работы публиковались лишь после их смерти. Только благодаря просветителям восемнадцатого века сделалось возможным научное исследование происхождения христианства. Изучались самые разнообразные источники: произведения античных писателей, которые упоминали о христианах, сочинения христианских богословов и их противников, а также, конечно, те книги, которые сами христиане почитают священными и боговдохновенными, где изложены основные догмы христианской религии, легенды о жизни ее основателя – Иисуса Христа, приведены его слова и поучения.
Список использованной литературы
1. Свенцицкая И. С. Первые христиане и Римская империя. М., 2003.
2. Иван Андреев "Православная апологетика", из серии "Духовное наследие русского зарубежья", выпущенная Сретенским монастырем в 2006 г.
3. Лебедев А.П. История Греко-Восточной церкви под властью турок: От падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времени. Кн.2. Серия "Библиотека христианской мысли. Исследования", СПбГУ, 2004.
4. Нудельман Р. Библейская археология: научный подход к тайнам тысячелетий. Феникс, 2008.
5. Донини А. У истоков христианства, М., Политиздат, 1989.
6. Евсевий Памфил. Церковная история, М., 1993.
7. Опарин А. А. Религии мира и Библия. Харьков: Факт, 2000.
8. Тацит К. Сочинения, СПб, Наука, 1993.
9. Хосроев А. Из истории раннего христианства, М., Прицельс, 1997.
10. Владимиров А. Апостолы: гностико-эллинские истоки христианства. — М.: Беловодье, 2003.