Пример готового реферата по предмету: Социология общая
Содержание
Введение
Творческий путь Эмиля Дюркгейма
Критики и последователи Дюркгейма
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Актуальность темы исследования обусловлена состоянием современной жизни российского и мирового общества, осмыслением причин и факторов его социальной стабильности и нестабильности, социального здоровья общества, что детерминирует вновь и вновь обращение к социологическим идеям классического социолога, одного из основателей социологии как самостоятельной науки – Э. Дюркгейма, переосмысление его социологического наследия, называемого социологизмом. Для поставленной цели необходимо решение следующих задач:
В современной юридической литературе вопросы влияния римского права на современное право, в частности на законодательство, регулирующее российское судопроизводство либо вообще не затрагивались, либо рассматривались фрагментарно. Научные исследования по данной проблеме являются актуальными, так как многие процессуальные институты и догматические категории российской правовой системы восходят к принципам и структуре римского права, вырабатывались на основе или с учетом его критического восприятия.
Актуальность ее авторской педагогической системы для современного образования основана на ряде гуманистически ориентированных концептуальных положений: сущностных принципах свободной и самостоятельной деятельности ребенка; учете сензитивных периодов его развития; разноплановой предметной деятельности и практической работе с
Коммуникация и социальные сети: значение концепции сетевогообщества для современного PR-специалиста…………………………….….
Дюркгейм показал, используя статистические данные, что в определении вероятности самоубийства решающее значение имеют социальные основания.Выбор темы настоящего исследования определен в первую очередь его актуальностью и большим значением в современной социологической науке.
Главная цель работы — изучение основных социологических концепций Э. Дюркгейма и раскрытие её значимости для современной социологии.Объектом исследования является социологическая теория Эмиля Дюркгейма, его теория самоубийств.
Это обусловлено тем, что он практически первым попытался теоретически обосновать и выделить специфический предмет научного изучения социологии — «социальную сферу». Об этом говорит его фундаментальный труд «Самоубийство.
Продолжатель контовской позитивистской традиции в социологии — Эмиль Дюркгейм (1858— 1917), французский философ, педагог и со-циолог, основатель французской социологической школы. Издаваемый им в течение
1. лет «Социологический ежегодник» оказал большое влияние на развитие социологии во Франции и Европе. Основные работы: «О разделении общественного труда», «Правила социологического метода», «Самоубийство», «Элементарные формы религиозной жизни».
В отличие от философии, социология оперирует не высоким уровнем общения, а показывает жизнь во всём её противоречии, разворачивает сущность человеческой природы в действительности. Она осмысливает общество, общественную жизнь, не как что-то абстрактное, а как реальность, пытаясь выразить это в своих положениях.
Ведь в учебниках и пособиях по философии имя Дюркгейма — основателя французской социологической школы — лишь упоминалось вскользь наряду с другими представителями «буржуазной» социологии конца XIX — начала ХХ веков». Эти строки — практически половина всей информации об Эмиле Дюркгейме, которую можно было прочесть тогда в философском словаре.Основными работами Э.
Следовало определить природу и функции социальной солидарности в современном «развитом» обществе в отличие от примитивных или традиционных обществ и объяснить исторический переход от одной формы общества к другой.
В русском языке слово «самоубийство» толкуется как намеренное лишение себя жизни. Э. Дюркгейм дал свое определение самоубийству — «самоубийством называется каждый смертный случай, который непосредственно или опосредованно является результатом положительного или отрицательного поступка, совершенного самим пострадавшим, если этот последний знал об ожидавших его результатах».
Свое первое теоретическое осмысление социальная аномия получила в работах Э.Дюркгейма . Э.Дюркгейм считал, что проблема аномии порождается переходным характером общественной жизни. Отсутствие или ослабление регулирующих норм, правил поведения приводят к различным формам девиантного (отклоняющегося) поведения: преступности, самоубийству и т.п. Современная социологическая наука рассматривает теорию аномии как одну из наиболее продуктивных для понимания нестабильности в обществе. На индивидуальном уровне аномия представляет собой такое состояние личности, при котором отсутствует цель, моральные ценности, «потеря» себя и своего места в мире.
В данной связи многие мыслители обращались к религии в поисках ответа на значимые вопросы. Однако часто понимая религию, прежде всего, в рамках культурно-исторического наследия, они подходили к вопросу с чисто философских или социологических позиций. [15, c. 14]
Список литературы
1.Девиантность и социальный контроль в России (ХХ-ХХ вв.): тенденции и со-циологическое осмысление. СПб., 2000. С. 291-292
2.Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. М., 2004
3.Мостовая И. В. Социология: Учеб. пособие. Ростов н/Д.: Феникс, 1999
4.Паперно И. Самоубийство как культурный институт. — М.: Новое литературное обозрение, 1999. — 256 с.
5.Фролов С.С. Социология: Учебник. М.: Гардарики, 2003
6.Ю.Вагин. Авитальная активность (злоупотребление психоактивными вещест-вами и суицидальное поведение у подростков).
– М., 2006
список литературы
