Содержание

Введение 3

1. Краткая биография Г. Маркузе 5

2. Понятие «одномерные люди» во взглядах Г. Маркузе 7

3. Критика современного общества Г. Маркузе 14

Заключение 18

Список использованной литературы 20

Выдержка из текста

Одно из направлений в развитии современной социологической теории — леворадикальная социология. Ее основой является идея об исчерпании движущих сил развития индустриального общества и необходимости радикальных перемен. Леворадикальная социология представлена Франкфуртской школой, одним из лидеров которой является Г.Маркузе (Фрейдо-марксизм).

Герберт Маркузе (1898-1979) в своем произведении “Одномерный человек” — полагал, что в результате действия государства и стоящих за ним господствующих классов через средства массовой информации намеренно формируется одномерное видение мира: ориентация на абсолютнуюэффективность производства, ориентация на искусственное создание развращающих людей потребностей, представление о тождественности технологического и духовного развития общества. В результате пролетариат перестал быть революционным классом, интегрировавшись в привычную систему ценностей, а общество утратило возможности развития. Тотальное отрицание индустриального общества возможно путем “революции в сознании”, составной частью которой является сексуальная революция. Носителями революции сознания являются те, кто обладает двумерным мышлением: интеллигенция, служащие, опирающиеся на нищие массы третьего мира, национальные и религиозные меньшинства.

Актуальность темы данной работы вызвана тем, Герберт Маркузе является одним из интереснейших философов XX столетия, В своем произведении "Одномерный человек", он исследовал одномерность не только современного общества, но и сознания человека, обществом этим контролируемого.

Целью работы является рассмотрение понятие «одномерный человек» в социологии Г. Маркузе.

Задачи работы:

— осветить краткую биографию Г. Маркузе;

— раскрыть понятие «одномерные люди» во взглядах Г. Маркузе;

— показать критику современного общества Г. Маркузе.

Для написания данной работы были использованы материалы работ самого Г. Маркузе «Одномерный человек», «Критическая теория общества» и работы Э.Я. Баталова «Философия бунта» и Ю.Н. Давыдова «Критика социально-филоских воззрений Франкфуртской школы».

Список использованной литературы

1. Баталов Э.Я. Философия бунта. М.:Кнорус, 1993.

2. Давыдов Ю.Н. Критика социально-филоских воззрений Франкфуртской школы. М.:Омега-Л, 1997.

3. Лавриненко В.Н. Социология: учебник для ВУЗов. М.: Юнити-дана, 2002.

4. Маркузе Г. Одномерный человек. пер. с англ. А.А.Юдина. – М.: АСТ, 2003.

5. Маркузе Г. Критическая теория общества. М.:АСТ, 2011.

6. Социологический словарь. Отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. М.:, 2014.

7. Шабанова М.А. Социология свободы: трансформирующееся общество. – М.Инфра-М, 2006.

8. Шичалина Ю.А, История философии: Запад-Россия-Восток. (книга четвёртая. Философия XXв.).- М.:Греко-латинский кабинет, 1999.

Похожие записи