В современном мире, где политические системы и правовые конструкции находятся в постоянном движении, вопросы конституционализма и конституционного идеала приобретают особую актуальность. Эти категории выступают не просто как академические абстракции, но как фундаментальные ориентиры для построения государственности, обеспечения прав и свобод человека, а также поддержания стабильности и справедливости в обществе. В условиях глобализации, региональной интеграции и системных кризисов понимание глубинных основ конституционного устройства становится критически важным для каждого государства, стремящегося к устойчивому развитию, поскольку без этого невозможно обеспечить устойчивость и легитимность политической системы.
Настоящая работа посвящена глубокому академическому исследованию моделей конституционализма и теории конституционного идеала. Мы последовательно проследим их историческое развитие, проведем сравнительный анализ различных моделей (англо-американской, континентальной, социалистической), уделим особое внимание российской практике, а также рассмотрим современные тенденции и вызовы. Целью исследования является формирование комплексного, многомерного представления о конституционализме как динамичном политико-правовом феномене, а также о конституционном идеале как ориентире для конституционного развития. Структура работы выстроена таким образом, чтобы обеспечить исчерпывающее раскрытие каждого аспекта: от понятийного аппарата и исторического генезиса до современных вызовов и перспектив, уделяя должное внимание российской специфике.
Понятие и исторические предпосылки конституционализма
Конституционализм — не просто набор правовых норм, но всеобъемлющее политико-правовое явление, чья сущность обусловлена не только формальным существованием Конституции, но и её активным влиянием на политическую жизнь общества. Он выступает как динамичная система идей, институтов и практик, направленных на ограничение государственной власти, обеспечение верховенства права и гарантирование индивидуальных свобод, и именно это делает его краеугольным камнем демократического устройства. Погружение в историю конституционализма позволяет понять, как менялись представления о справедливом и упорядоченном государственном устройстве на протяжении веков.
Многообразие подходов к определению конституционализма
Сложность и многогранность конституционализма породили множество подходов к его определению в современной политико-правовой литературе. Эти подходы, хоть и различаются в акцентах, дополняют друг друга, раскрывая полноту феномена:
- Конституционализм как государственное правление, ограниченное конституцией. Это наиболее распространенная трактовка, подчеркивающая ключевую функцию конституции — устанавливать пределы для деятельности всех ветвей власти. В этом смысле конституция выступает не просто как свод законов, но как сдерживающий фактор против произвола, деспотизма и авторитаризма.
- Конституционализм как учение о конституции. Здесь акцент делается на интеллектуальном измерении. Конституционализм предстает как совокупность доктрин, концепций и теорий, исследующих сущность конституции как основного закона государства и общества, а также анализирующих их взаимоотношения. Это теоретическая база, формирующая понимание того, какой должна быть конституция и как она должна функционировать.
- Конституционализм как политическая система, основанная на конституционных методах правления. Этот подход рассматривает конституционализм как практическую реализацию конституционных принципов в политической жизни. Он предполагает, что все политические решения и процессы принимаются и осуществляются в строгом соответствии с конституционно-правовыми нормами, обеспечивая тем самым легитимность и предсказуемость государственной политики.
Помимо этих подходов, конституционализм можно охарактеризовать как особую правовую идеологию. Ее ключевая цель – предотвращение деспотизма и гарантирование индивидуальных свобод путем формулирования и закрепления принципов организации публичной власти. Он подразумевает верховенство конституции как основного закона, опосредованность политических отношений конституционно-правовыми нормами, четкую конституционную регламентацию государственного строя и политического режима, а также безусловное признание прав и свобод личности и правовой характер взаимоотношений гражданина и государства.
Генезисный и исторический подходы к изучению конституционализма
Исторический путь конституционализма — это путь от разрозненных идей к системным правовым конструкциям. Анализируя его генезис, мы можем выделить три крупных этапа: античный, средневековый и современный.
Античный конституционализм. Хотя в Древней Греции и Риме не существовало конституций в современном понимании, именно здесь зародились первые идеи, ставшие краеугольными камнями конституционализма. Античные полисы и Римская республика характеризовались наличием писаных законов, регулирующих государственное устройство (например, законы Солона и Ликурга, Законы XII таблиц). Идеи смешанного правления, разработанные Аристотелем и Цицероном, были направлены на балансирование монархических, аристократических и демократических элементов власти, чтобы предотвратить деградацию каждой из них в тиранию, олигархию или охлократию. Существовали также элементы контроля над правителями, например, народные собрания и коллегиальные магистратуры, что заложило основы для будущих концепций сдержек и противовесов.
Средневековый конституционализм. В этот период ограничение монархической власти происходило не через писаные конституции, а через формирование сословно-представительных органов (парламенты в Англии, кортесы в Испании, Генеральные штаты во Франции). Эти органы служили площадкой для артикуляции интересов различных сословий и представляли собой определенное противодействие абсолютной власти монарха. Знаковым документом стала Великая хартия вольностей (Magna Carta Libertatum) 1215 года в Англии, которая, хотя и защищала права феодалов от короля, послужила важным прецедентом ограничения королевской власти и закрепила принцип «правления права», а не произвола монарха.
Современный конституционализм. Начиная с эпохи Нового времени, конституционализм пережил фундаментальную трансформацию. Он утвердил принципы, которые мы сегодня считаем неотъемлемыми:
- Народный суверенитет: власть исходит от народа и осуществляется в его интересах.
- Разделение властей: законодательная, исполнительная и судебная власти должны быть независимы друг от друга и взаимно сдерживать друг друга.
- Приоритет прав и свобод человека: государство обязано признавать, соблюдать и защищать неотчуждаемые права каждого индивида.
- Верховенство писаной конституции: конституция становится основным законом, имеющим высшую юридическую силу и являющимся источником легитимности для всей правовой системы.
Генезисный подход, таким образом, позволяет нам проследить, как идеальные представления об устройстве общества и государства, отвечающие общественно-историческому прогрессу и общечеловеческим ценностям, постепенно оформлялись и закреплялись в конституциях.
Ключевые этапы становления современного конституционализма
Формирование современного конституционализма не было единовременным актом, а стало результатом длительных исторических процессов, кульминацией которых стали революции XVII-XVIII веков.
- Англия: от революций к конституционной монархии. XVII век стал переломным для Англии. Английская революция (1640–1660 гг.) и последовавшая за ней Славная революция 1688 года имели колоссальное значение. Эти события привели к необратимому ограничению королевской власти в пользу парламента и формированию конституционной монархии. Важнейшими документами стали «Билль о правах» 1689 года, который закрепил верховенство парламента, свободу слова для депутатов и ограничил права монарха, а также Акт об устроении 1701 года. Английский конституционализм, хоть и базируется на неписаной конституции, стал ярким примером эффективного ограничения власти через традиции, прецеденты и акты парламента.
- США: первая писаная Конституция. В Северной Америке процессы становления конституционализма пошли по иному пути. В результате Войны за независимость (1775–1783 гг.) и провозглашения независимости была принята Конституция США 1787 года. Это был первый в мире писаный основной закон, который стал эталоном для многих стран. В ней были четко закреплены принципы разделения властей, народного суверенитета, федерализма и билля о правах, что стало мощным импульсом для развития конституционного права во всем мире.
- Франция: идеи Просвещения и революционный прорыв. В континентальной Европе идеи конституционализма активно развивались в XVIII веке благодаря мыслителям Просвещения. Жан-Жак Руссо с его концепцией общественного договора и народного суверенитета, а также Шарль-Луи де Монтескьё, предложивший теорию разделения властей, оказали огромное влияние. Кульминацией стало начало Французской революции 1789 года, которая привела к принятию Декларации прав человека и гражданина и последующему формированию писаных конституций. Эти документы были направлены на ограничение власти и защиту прав, став мощным катализатором конституционных преобразований по всей Европе. Именно в этих странах — Англии, США и Франции — современный конституционализм обрел свои классические формы.
Фундаментальные принципы и их эволюция
Современный конституционализм базируется на ряде фундаментальных принципов, которые, хоть и видоизменялись со временем, сохраняют свою актуальность:
- Частная собственность: признание и защита частной собственности как основы экономической свободы и независимости индивида.
- Неотчуждаемость прав человека: утверждение, что права человека присущи ему от рождения и не могут быть отняты государством.
- Правление права (Rule of Law): принцип, согласно которому все, включая государство и его органы, подчиняются закону, а не произволу.
- Государственный суверенитет: верховенство государственной власти на своей территории и ее независимость во внешних делах.
- Разделение властей: классическая триада — законодательная, исполнительная, судебная — с системой сдержек и противовесов.
- Народный суверенитет и представительное правление: народ является источником власти, которую он осуществляет через избранных представителей.
- Светский характер государства: отделение церкви от государства и равенство всех религий перед законом.
Особое внимание следует уделить эволюции этих принципов под влиянием универсального принципа социальной солидарности. В конце XIX – начале XX веков, на фоне индустриализации, урбанизации и обострения социальных противоречий, возникла необходимость смягчения социального неравенства. Это привело к развитию концепций социального государства, где конституции начали включать положения о социальных правах (право на труд, образование, здравоохранение, социальное обеспечение) и гарантиях. Таким образом, конституционализм, изначально сосредоточенный на ограничении власти и защите индивидуальных свобод, расширил свои горизонты, включив в себя идеи социальной справедливости и коллективной ответственности. Принцип непосредственного применения Конституции является фундаментальной предпосылкой современного конституционализма, подчеркивая ее прямое действие и высшую юридическую силу.
Модели конституционализма: сравнительный анализ
Разнообразие исторических путей, культурных особенностей и политических традиций привело к формированию различных моделей конституционализма, каждая из которых имеет свою уникальную «национальную специфику». Сравнительный анализ этих моделей позволяет глубже понять как универсальные черты, так и отличительные особенности конституционного развития в разных регионах мира, демонстрируя, насколько глубоко исторический контекст влияет на правовые системы.
Национальная специфика конституционализма
Конституционализм, будучи синонимом демократического конституционного государства, никогда не существует в «чистом» виде. Он всегда окрашен национальной спецификой, отражающей исторический опыт, правовые традиции, культурные ценности и даже географическое положение конкретной страны. Поэтому вполне обоснованно говорить об американском, английском, французском или германском конституционализме, каждый из которых представляет собой уникальный сплав общих принципов и специфических национальных черт. Например, американская модель с её акцентом на судебном конституционном контроле и федерализме сильно отличается от английской, где верховенство парламента и неписаная конституция играют центральную роль. Французская модель, исторически связанная с революционными преобразованиями, сделала акцент на правах человека и централизованной власти, в то время как германская послевоенная модель была построена на идеях социального правового государства и сильной роли конституционного суда.
Англо-американская и континентальная модели
Сравнительный анализ англо-американской и континентальной моделей является одним из краеугольных камней изучения конституционализма.
Англо-американская модель:
- Неписаная конституция: Характеризуется отсутствием единого кодифицированного документа. Конституция представляет собой совокупность статутов (актов парламента), судебных прецедентов, конституционных обычаев и доктрин.
- Основа: Традиция и право давности. Эволюционное развитие, а не революционный прорыв.
- Ограничение власти: Исторически направлена на ограничение прерогатив короны (исполнительной власти) в пользу парламента (законодательной власти) и расширение прав индивидов.
- Верховенство парламента: В Англии парламент считается суверенным, и его акты не подлежат судебному пересмотру на предмет конституционности. В США, напротив, утвердилось верховенство Конституции и судебный конституционный контроль.
- Права индивидов: Защита прав осуществляется преимущественно через общие нормы права и судебные прецеденты (например, habeas corpus).
Континентальная модель:
- Писаная конституция: Всегда имеет форму единого, кодифицированного основного закона, принятого в особых условиях (часто в периоды революций, смены режимов, образования новых государств).
- Востребованность: Возникает в переломные моменты общественно-исторического развития, когда требуется четко зафиксировать новые принципы государственного устройства и общества.
- Разделение властей: Более строгое формальное разделение властей, часто с сильной исполнительной властью (как во Франции) или парламентским верховенством (как в Германии).
- Судебный конституционный контроль: Обычно осуществляется специализированными конституционными судами, созданными для обеспечения верховенства писаной конституции.
- Права индивидов: Закреплены в специальном разделе конституции (Билле о правах) и часто имеют прямое действие.
Признак | Англо-американская модель | Континентальная модель |
---|---|---|
Форма Конституции | Неписаная (совокупность актов, прецедентов, обычаев) | Писаная (единый кодифицированный документ) |
Генезис | Эволюционный, на основе традиций и исторического опыта | Революционный, в переломные моменты истории, после смены режимов |
Верховенство | Верховенство парламента (Великобритания), верховенство Конституции и судебный контроль (США) | Верховенство писаной Конституции, обеспечиваемое специализированным конституционным судом |
Защита прав | Через общие нормы права, прецеденты, статуты | Через закрепленные в Конституции положения, часто имеющие прямое действие |
Роль судебной власти | Развитая система прецедентного права, но без прямого конституционного контроля над актами парламента (Великобритания) | Активная роль конституционного суда в контроле за соответствием законов Конституции |
Западный (буржуазный) и марксистско-ленинский подходы к сущности конституции
Во второй половине XIX века, на фоне обострения классовой борьбы и формирования новых идеологий, в науке конституционного права оформились два принципиально разных подхода к определению сущности конституции:
- Западный (буржуазный) подход: Основывался на естественно-правовой концепции, теориях общественного договора и правового государства. Согласно этой точке зрения, конституция воспринималась как важнейшее завоевание капиталистического строя, инструмент справедливости и свободы, средство защиты человека от произвола власти. Она должна была закреплять неотъемлемые права личности, разделение властей, принципы народного суверенитета и представительного правления. Этот подход акцентировал внимание на правовой природе конституции, её роли в ограничении государства и обеспечении индивидуальной автономии.
- Марксистско-ленинский подход: Берет свое начало в идеях Фердинанда Лассаля (которого, однако, марксисты критиковали за идеализм, но использовали его идею о «реальной конституции»). Этот подход постулировал, что сущность конституции заключается не в её формальных положениях, а в выражении действительного соотношения классовых сил в обществе. Конституция, с этой точки зрения, всегда является политическим документом, отражающим интересы господствующего класса. В условиях социалистического общества она должна была закреплять диктатуру пролетариата, руководящую роль коммунистической партии и принципы социалистического строительства. Правовые нормы рассматривались как надстройка, зависящая от экономического базиса, и конституция не могла быть «надклассовой».
Социалистическая модель конституционализма
Социалистическая модель конституционного идеала является одной из трех современных моделей, наряду с буржуазной (западной) и исламской. Её становление было тесно связано с Октябрьской революцией 1917 года в России и формированием советской государственности.
Идеи конституционализма, возникшие в эпоху борьбы против феодального абсолютизма и закрепившие принципы ограничения власти и прав личности, изначально воспринимались как прогрессивные. Однако в советской правовой науке долгое время они интерпретировались иначе. До середины 1980-х годов конституционализм рассматривался преимущественно как «реакционное буржуазное течение», служащее интересам господствующего класса и маскирующее эксплуатацию. Ему противопоставлялась советская доктрина социалистической законности, народной демократии и диктатуры пролетариата, где права и свободы гражданина были вторичны по отношению к интересам государства и общества.
Изменение отношения к конституционализму в советской юриспруденции началось в период Перестройки (вторая половина 1980-х годов). На фоне переосмысления истории и поиска новых путей развития появились работы, которые начали признавать актуальность конституционализма для развития советского права, его роль в построении правового государства и гражданского общества.
Формирование советского конституционализма имело свои специфические предпосылки и факторы:
Предпосылки:
- Корниловский мятеж (август 1917 г.): Попытка военного переворота, которая, хоть и была подавлена, показала неустойчивость Временного правительства и усилила радикальные настроения.
- Разгон Учредительного собрания (январь 1918 г.): Демонстрация отказа большевиков от буржуазно-демократического пути развития и выбора в пользу диктатуры пролетариата, что предопределило классовый характер первых советских конституций.
Факторы развития советской государственности:
- Политические факторы: Формирование однопартийной системы (руководящая роль ВКП(б)/КПСС) и установление диктатуры пролетариата, что ограничивало политический плюрализм и свободу слова.
- Военные факторы: Гражданская война (1917–1922 гг.) и интервенция обусловили милитаризацию государства, необходимость мобилизации всех ресурсов и централизации власти для защиты революционных завоеваний.
- Экономические факторы: Национализация земли и промышленных предприятий, а также переход к плановой экономике, что предопределило отсутствие частной собственности как фундаментального конституционного принципа.
- Идеологические факторы: Марксистско-ленинское учение о классовой борьбе, социалистической революции и построении коммунизма стало доминирующей государственной идеологией, пронизывающей все сферы жизни и закрепленной в конституциях.
- Юридические факторы: Разработка и принятие первых советских конституций (РСФСР 1918 г., СССР 1924, 1936, 1977 гг.), которые закрепляли основы нового государственного строя, его классовый характер, форму правления и систему органов власти.
Таким образом, советская модель конституционализма представляла собой уникальный исторический эксперимент, где формальные конституционные положения зачастую служили идеологическим целям и отражали специфическое соотношение классовых сил, а не общегражданские принципы ограничения власти.
Теория конституционного идеала: концепции и эволюция
Конституционный идеал — это не просто абстрактная конструкция, а своего рода «путеводная звезда» для конституционного развития, воплощающая высшие ценности и стремления общества к справедливому и совершенному государственному устройству. Его изучение занимает центральное место в научной проблеме конституционного права, поскольку именно он определяет направленность правовых реформ и критерии оценки эффективности конституционных норм.
Понятие и функции конституционного идеала
Конституционный идеал можно определить как совокупность наиболее совершенных, желаемых и признанных обществом ценностно-нормативных представлений о наилучшем конституционном строе, о справедливом и эффективном устройстве государства, а также об оптимальном механизме реализации прав и свобод человека. Это не просто свод правил, а образ будущего, к которому стремится правовая система.
Его сущность, функции, классификация и оформление в конституционном материале активно исследуются, поскольку конституционный идеал имеет как доктринально-познавательное, так и практико-прикладное значение.
Функции конституционного идеала:
- Проектировочная (нормативная): Идеал задает вектор для создания и совершенствования конституционных норм, служит образцом для законодателя.
- Оценочная (критериальная): Позволяет оценивать существующие конституционные положения и правовую практику на предмет их соответствия высшим ценностям и целям.
- Мотивационная: Вдохновляет общество и политических акторов на достижение более совершенного правового порядка.
- Интегративная: Объединяет различные социальные группы вокруг общих ценностей и представлений о государстве.
- Телеологическая (целеполагающая): Определяет конечные цели и задачи конституционного развития.
Три современные конституционные идеалы и возможность их комбинирования
В современном мире можно выделить три основных конституционных идеала, каждый из которых отражает специфику цивилизационного развития и ценностные ориентиры:
- Буржуазный (западный) конституционный идеал: Основан на идеях либерализма, индивидуальной свободы, правления права, разделения властей, народного суверенитета, защиты частной собственности и демократических институтов. Его корни уходят в европейское Просвещение и американскую традицию. Целью является создание правового государства, гарантирующего максимальную свободу личности при минимальном вмешательстве государства. Этот идеал воплотился в большинстве конституций западных стран.
- Социалистический конституционный идеал: Исторически связан с марксистско-ленинской идеологией. Его ключевые черты – это приоритет коллективных интересов над индивидуальными, руководящая роль рабочего класса (или коммунистической партии), социальная справедливость в понимании равенства в распределении благ, отсутствие частной собственности на основные средства производства, социальные гарантии от государства. Целью является построение бесклассового общества и ликвидация эксплуатации. Конституции социалистических стран (СССР, КНР, Куба и др.) были призваны закрепить эти принципы.
- Исламский конституционный идеал: Основан на принципах шариата и исламского права. Предполагает верховенство Божественного закона, который является источником всех норм. Власть рассматривается как доверие (аманат) от Аллаха. В конституциях стран с исламской правовой традицией закрепляются принципы справедливости (адль), равенства (мусава), братства (ухувва), а также нормы, регулирующие семейные, общественные и экономические отношения в соответствии с исламской этикой. Примеры таких конституций можно найти в Иране, Саудовской Аравии, Пакистане.
Важно отметить, что в современном мире возможны и существуют комбинированные модели. Например, некоторые постсоциалистические страны, переходя к рыночной экономике и демократическим институтам, сохранили сильные элементы социальной защиты и государственного регулирования, присущие социалистическому идеалу, интегрировав их в либерально-демократическую рамку. Аналогично, некоторые исламские государства пытаются сочетать нормы шариата с элементами западного конституционализма, такими как выборность органов власти или признание некоторых прав и свобод. Эти гибридные модели свидетельствуют о динамичности и адаптивности конституционных систем к новым реалиям.
Классические теории конституционного идеала
Идеи конституционного идеала развивались на протяжении веков, формируя богатое теоретическое наследие. Среди наиболее значимых концепций выделяются:
- Идеи Шарля-Луи де Монтескьё: Хотя Монтескьё напрямую не использовал термин «конституционный идеал», его теория разделения властей, изложенная в труде «О духе законов», заложила один из краеугольных камней западного конституционного идеала. Его идея о том, что для обеспечения политической свободы необходимо разделить власть на законодательную, исполнительную и судебную, и каждая из них должна сдерживать другие, стала универсальным принципом ограничения государственной власти и предотвращения тирании.
- Концепция «идеального понятия конституции» Карла Шмитта: Немецкий правовед и философ Карл Шмитт в своей концепции «идеального понятия конституции» предложил глубокое различение между конституцией в её абсолютном и относительном смыслах. Для него конституция в идеальном, абсолютном смысле представляет собой не просто совокупность правовых норм, а фундаментальное политическое решение о форме и способе существования политического единства. Это некий первичный, учредительный акт, который определяет саму суть государства, его идентичность и основные принципы. Шмитт утверждал, что такая «истинная» конституция является результатом суверенного акта народа или учредительной власти, выражающего его волю к существованию в определенной политической форме. В относительном смысле конституция для Шмитта — это лишь набор отдельных конституционных законов, которые могут быть изменены и не затрагивают глубинного политического решения. Эта концепция подчеркивает не только юридическую, но и экзистенциальную, политическую природу конституции как выражения глубочайших основ государственности.
- Подход В.С. Нерсесянца: Известный российский правовед В.С. Нерсесянц рассматривал конституционализм не только как правовую доктрину, но и как систему взглядов и ценностей, которая должна стать общегосударственной идеологией. По его мнению, такая идеология должна быть направлена на обеспечение верховенства права, свободы личности и формирование правового государства. Для Нерсесянца конституционализм — это идеология права, которая ставит право выше государства и стремится к тому, чтобы государственная власть действовала исключительно в рамках закона, гарантируя тем самым права и свободы каждого человека. Он подчеркивал, что конституционализм воплощает идею свободной и независимой личности в свободном и правовом государстве.
«Вечность» и неизменность конституционных идеалов
Вопрос о «вечности» и неизменности фундаментальных конституционных идеалов имеет колоссальное значение как для законодателя, так и для конституционного судопроизводства. С одной стороны, существуют универсальные, общечеловеческие ценности, такие как достоинство личности, свобода, справедливость, которые лежат в основе любого подлинного конституционного идеала и могут считаться «вечными». Эти ценности являются тем неизменным ядром, которое обеспечивает преемственность и стабильность правовой системы.
С другой стороны, форма и способы реализации этих идеалов, а также их конкретное наполнение, постоянно эволюционируют под влиянием социальных, экономических, политических и технологических изменений. Например, концепция свободы в античности отличалась от таковой в эпоху Просвещения, а сегодня она дополняется цифровыми правами и правом на неприкосновенность частной жизни в условиях глобальной сети. Социальная справедливость, ранее понимаемая как равенство перед законом, сегодня включает в себя необходимость обеспечения социальных гарантий и сокращения неравенства.
Таким образом, можно говорить о диалектическом единстве неизменности и динамизма. Фундаментальные основы (ядро) конституционного идеала остаются «вечными» в своей ценностной основе, но его конкретное выражение (оболочка) претерпевает изменения, адаптируясь к вызовам времени. Для законодателя это означает необходимость поиска баланса между сохранением базовых принципов и своевременной модернизацией конституционных норм. Для конституционного судопроизводства — это задача толкования конституции таким образом, чтобы, с одной стороны, сохранить её стабильность, а с другой — обеспечить её живое развитие в соответствии с меняющимися общественными потребностями и современными представлениями о справедливости и праве.
Конституционализм и конституционный идеал в России: историческая эволюция и современные особенности
Российский конституционализм представляет собой уникальный сплав заимствованных идей и национальной специфики, отмеченной длительным доминированием авторитарной власти и прерывистостью конституционного развития. Его история — это путь от первых робких конституционных проектов до современной Конституции РФ 1993 года и последующих преобразований. Можно ли считать, что Россия, несмотря на все исторические вызовы, движется к более совершенной конституционной модели, или же национальные особенности всегда будут накладывать свои ограничения?
Особенности российского конституционализма
Феномен конституционализма в российской юридической литературе до сих пор не получил строгого и единообразного определения, что обусловлено его многоаспектностью и, по сравнению с западной традицией, сравнительно недавним активным вниманием к нему в отечественной науке. Действительно, глубокое изучение и переосмысление конституционализма в России началось лишь в конце 1980-х – начале 1990-х годов, в период глубоких политических и социально-экономических преобразований, вызванных распадом СССР. Это объясняет, почему многие идеи казались «новыми» для российской правовой мысли.
Особенности российского конституционализма включают:
- Политический идеал и социальная природа: Российский конституционализм всегда стремился к созданию сильного, но справедливого государства, балансируя между индивидуальными правами и интересами общества.
- Заимствование европейского конституционного опыта: Этот процесс происходил волнами, начиная с проектов Александра I и идей декабристов, которые в значительной степени опирались на французские и английские либеральные концепции. Однако этот опыт часто адаптировался с учетом специфики российской государственности, включая сильные традиции централизованной власти, соборности и отсутствие длительного периода развития буржуазных отношений. Это часто приводило к формальному закреплению конституционных принципов без их полной реализации на практике, создавая разрыв между буквой закона и реальной жизнью.
- Недостаточная развитость капиталистических отношений: В отличие от Западной Европы, где конституционализм формировался в условиях развивающейся буржуазии, в России идеи конституционализма первоначально распространялись среди дворянства, а не буржуазии. Это объясняется медленным развитием капитализма, сильными традициями авторитарной власти и самодержавием, что затрудняло укоренение либеральных идей.
Истоки конституционных идей в России
Предыстория Конституции в России и зарождение первых конституционных идей восходят к первой половине XIX века, в эпоху правления Александра I. Этот период был отмечен либеральными устремлениями императора и его окружения:
- Проекты М.М. Сперанского: В начале XIX века М.М. Сперанский разработал обширный план государственных преобразований, известный как «Введение к Уложению государственных законов» (1809 г.). Он предусматривал разделение властей, создание Государственного совета, Государственной думы и Сената, а также предоставление определенных гражданских прав. Хотя этот проект не был полностью реализован, он стал первым системным конституционным замыслом в России.
- Проект Н.Н. Новосильцева («Государственная Уставная грамота Российской империи», 1818-1820 гг.): Этот проект, также созданный по поручению Александра I, был более умеренным, но предусматривал создание двухпалатного парламента (Сейма), дарование гражданских свобод и принцип федеративного устройства, деля страну на «области» с местными сеймами.
- Конституционные идеи декабристов: Члены тайных обществ, такие как Павел Пестель («Русская Правда») и Никита Муравьев («Конституция»), предложили свои конституционные проекты. «Русская Правда» Пестеля предусматривала установление республики, ликвидацию крепостного права, равенство всех перед законом. «Конституция» Муравьева предполагала конституционную монархию, федеративное устройство и широкие гражданские свободы. Эти идеи, хоть и были подавлены, стали важным этапом в осмыслении конституционного будущего России.
Таким образом, российские конституционные идеи изначально имели заимствованный характер, но постепенно адаптировались к отечественным реалиям, формируя уникальный дискурс.
Развитие после 1991 года и Конституция РФ 1993 года
После распада СССР в 1991 году и принятия Конституции Российской Федерации 1993 года произошли кардинальные изменения в конституционно-правовом пространстве страны. Этот период ознаменовался:
- Деидеологизацией: Отменой монополии коммунистической идеологии и закреплением принципов идеологического многообразия, политического плюрализма и многопартийности. Конституция 1993 года провозгласила Россию светским государством без обязательной идеологии.
- Закреплением принципов либеральной модели конституционализма: Конституция РФ в значительной степени восприняла и реализовала формы и принципы, характерные для большинства современных зарубежных конституций либеральной ориентации. К ним относятся:
- Признание человека, его прав и свобод высшей ценностью.
- Принцип разделения властей.
- Идеологический и политический плюрализм.
- Принцип правового государства.
- Гарантирование частной собственности и свободы предпринимательской деятельности.
Однако содержание конституционного идеала, закрепленного в Конституции 1993 года, отразило кризисные условия и обстоятельства, в которых она рождалась. Это был период глубокого экономического спада, радикальных рыночных реформ, а также острого политического противостояния между исполнительной и законодательной ветвями власти, кульминацией которого стали события октября 1993 года. Необходимость формирования новой правовой основы для постсоветского государства в условиях острой конфронтации привела к тому, что конституция стала результатом сложного компромисса и отражала не только либеральные идеалы, но и стремление к сильной президентской власти для обеспечения стабильности.
Современные вызовы и перспективы развития
Современный российский конституционализм по-прежнему характеризуется тем, что многие его идеи являются заимствованными и не всегда органичными для отечественной политико-правовой традиции. Более того, в нем не всегда нашли надлежащего отражения ценности и механизмы, характерные для российской правовой традиции, такие как:
- Идеи общинности и соборности: Исторически сильные в России, они предполагают приоритет коллективного над индивидуальным, а также стремление к единству и общему согласию.
- Сильная государственная власть как гарант единства и стабильности: В российской истории часто именно сильное государство выступало стабилизирующим фактором.
- Специфическое понимание справедливости и социальной ответственности: Отличающееся от западного индивидуализма и более ориентированное на социальное равенство и поддержку.
Эти особенности создают определенные вызовы для реализации конституционного идеала. Однако конституционные преобразования 2020 года в РФ предполагают новый уровень осмысления проблем развития Конституции РФ, её стабильности и динамизма в соотношении с неизменностью «вечных» конституционных идеалов. Поправки 2020 года, с одной стороны, направлены на укрепление суверенитета, усиление социальных гарантий и защиту традиционных ценностей, что может рассматриваться как попытка интегрировать элементы российской правовой традиции в конституционную ткань. С другой стороны, они поднимают вопросы о балансе между стабильностью и адаптивностью Основного Закона к меняющимся реалиям.
Тем не менее, фундаментальные основы конституционного строя, права и свободы человека еще многие десятилетия будут оставаться прочной ценностной базой для российского общества. Конституционная идеология, как отмечал В.Д. Зорькин, это не идеология в привычном политическом смысле, а система самоограничения государства. На базе Конституции осуществляется интеграция российского многонационального народа, формируется конституционная идентичность России как правового, демократического, федеративного, социального государства. Это подчеркивает, что, несмотря на сложности и противоречия, Конституция остается ключевым инструментом для построения будущего.
Взаимосвязь конституционализма с правовым государством и пути реализации идеалов
Конституционализм и правовое государство — это две стороны одной медали, взаимосвязанные и взаимообусловленные понятия, которые лежат в основе современного демократического общества. Невозможно представить полноценный конституционализм без принципов правового государства, и наоборот.
Конституционализм и правовое государство
Конституционализм не просто взаимосвязан с конституционным порядком; с практической точки зрения он тождествен правопорядку конституционного государства. Это означает, что там, где существует истинный конституционализм, там всегда действует и правовое государство.
Квинтэссенцией философских концепций «правового государства» и «разделения властей» являются вопросы о достижении народного суверенитета и индивидуальной свободы. Правовое государство – это такое государство, где:
- Верховенствует закон, а не произвольная воля правителей.
- Обеспечивается защита прав и свобод человека.
- Осуществляется разделение властей, что предотвращает концентрацию полномочий в одних руках.
- Существует система взаимных сдержек и противовесов между ветвями власти.
Эффективность функционирования конституционно-правовых институтов напрямую указывает на существование правового, социального, демократического и, в конечном счете, конституционного государства. Если конституционные нормы действуют, а не остаются на бумаге, если они реально ограничивают власть и защищают граждан, значит, конституционализм работает.
Характеристики модели конституционного государства
Модель конституционного государства обладает рядом ключевых характеристик, которые отличают его от других форм государственного устройства:
- Политический плюрализм: Признание и защита многообразия политических взглядов, идеологий, партий и общественных объединений.
- Многообразие форм собственности: Признание и равная защита частной, государственной, муниципальной и иных форм собственности как основы экономической свободы.
- Равенство государства и гражданина: Отказ от принципа подчинения личности государству; государство и гражданин выступают как равноправные субъекты в рамках правоотношений.
- Приоритет общепризнанных принципов и норм международного права: Их интеграция в национальную правовую систему и признание их верховенства в определенных случаях.
- Разделение и взаимодействие властей: Строгое функциональное разделение на законодательную, исполнительную и судебную, с механизмом взаимного контроля и сотрудничества.
- Прямое действие конституции: Конституционные нормы применяются судами и другими органами власти непосредственно, без необходимости принятия дополнительных законов.
- Эффективная система восстановления нарушенных прав: Наличие доступных и действенных судебных и административных механизмов для защиты прав и свобод граждан.
- Обеспечение права граждан на хорошее управление: Это понятие, получившее развитие в современной европейской правовой доктрине, означает право граждан на эффективное, прозрачное, ответственное и этичное управление со стороны органов публичной власти. Оно включает в себя право на доступ к информации, на участие в принятии решений, на своевременное и беспристрастное рассмотрение обращений.
Пути реализации конституционных идеалов
Реализация конституционных идеалов требует не только закрепления их в Основном Законе, но и создания эффективных механизмов для их воплощения в жизнь.
Для реализации конституционного идеала народовластия (или народного суверенитета) необходим комплекс мер:
- Законодательное обеспечение избирательных прав граждан: В Российской Федерации это осуществляется посредством Федерального закона «Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской Федерации» от 12.06.2002 № 67-ФЗ, а также иных федеральных законов, регулирующих порядок проведения выборов Президента РФ, депутатов Государственной Думы и других органов власти. Эти законы устанавливают принципы всеобщего, равного и прямого избирательного права при тайном голосовании, а также механизмы контроля за их соблюдением, включая создание избирательных комиссий, наблюдателей и судебную защиту.
- Проведение честных и свободных выборов: Выборы должны быть конкурентными, прозрачными, свободными от административного давления и фальсификаций, чтобы обеспечить подлинное волеизъявление народа.
- Функционирование органов публичной власти во имя социальной справедливости и общенародных интересов: Избранные органы власти должны действовать не в интересах узких групп, а на благо всего общества, обеспечивая социальную защиту, равные возможности и сокращая неравенство.
Идеология конституционализма и основанная на ней государственно-правовая практика стали необходимым условием прогрессивного развития экономики, политики, социальных и духовных отношений. Конституция, занимая высшую ступень в механизме правового регулирования жизнедеятельности государства, выполняет свою основную задачу — институционализировать политический порядок, определяя правила принятия политических решений, распределения власти и осуществления управления. Таким образом, конституция не только декларирует идеалы, но и предоставляет инструментарий для их достижения.
Вызовы и перспективы развития конституционализма и конституционного идеала в условиях глобализации и региональной интеграции
Современный мир характеризуется усиливающимися процессами глобализации и региональной интеграции, которые оказывают глубокое влияние на национальные конституционные системы, ставя перед ними новые вызовы и открывая новые перспективы для развития конституционализма и его идеалов.
Влияние глобализации на современные конституции
Глобализация – это многомерный процесс, ведущий к углублению взаимосвязей и взаимозависимостей между государствами, обществами и индивидами. Одним из его проявлений стало появление новых форм глобального управления, которые возникли, чтобы дополнить, а иногда и преодолеть влияние государства-нации. К таким формам относятся:
- Международные организации: Например, Организация Объединенных Наций (ООН), Всемирная торговая организация (ВТО), Международный валютный фонд (МВФ), которые устанавливают правила игры в различных сферах.
- Международные трибуналы и суды: Например, Международный Суд ООН, Международный уголовный суд, Европейский суд по правам человека, решения которых могут иметь прямое или косвенное влияние на национальное право.
- Международные режимы и сети: Регулирующие отдельные сферы, такие как климат (Парижское соглашение), торговля или права человека, создавая транснациональные стандарты.
Под влиянием глобализации современные конституции претерпевают базовые изменения:
- Расширение конституционного регулирования международных отношений: В конституциях все чаще появляются положения о внешнеполитических целях, о взаимодействии с международными организациями.
- Закрепление принципов международного права как части национальной правовой системы: Многие конституции прямо указывают на приоритет или интеграцию норм международного права. Например, пункт 4 статьи 15 Конституции РФ гласит: «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора».
- Адаптация национальных правовых систем к международным стандартам: Примерами являются включение в конституции положений о примате международного права над национальным в определенных сферах (например, права человека) или расширение конституционного контроля за действиями государства на международной арене. Эти изменения свидетельствуют о переходе от традиционного «государствоцентричного» конституционализма к более открытой, многоуровневой системе.
Системный кризис глобализации и его воздействие на конституционализм
Современная эпоха, однако, отмечена системным кризисом глобализации, затронувшим экономические, политические и правовые основания международного взаимодействия. Этот кризис стал особенно очевиден в начале XXI века, усилившись после мирового финансового кризиса 2008 года и пандемии COVID-19. Его проявления включают:
- Рост протекционизма и усиление националистических тенденций: Многие страны отходят от принципов свободной торговли и открытых границ, отдавая приоритет национальным интересам.
- «Торговые войны» и пересмотр роли международных институтов: Наблюдается недоверие к глобальным организациям и попытки пересмотра их мандатов или выход из них.
- Фрагментация глобального правового пространства: Отдельные страны или региональные блоки стремятся к созданию собственных правовых норм, что может привести к снижению универсальности международных стандартов.
В этих условиях глобальный конституционализм, ранее воспринимавшийся как правовой идеал постнационального устройства (где конституционные принципы распространяются на глобальный уровень), в настоящее время испытывает давление регионализации, цивилизационного суверенизма и правовой фрагментации. Усиливается переосмысление сущности и роли глобального конституционализма: от универсального нормативного порядка к более гибкой, многоуровневой системе правового взаимодействия, где национальные, региональные и глобальные уровни coexist.
Перспективы развития российского конституционализма в условиях глобальных вызовов
Для России, как и для многих других государств, дальнейшее правовое развитие и модернизация затруднены рядом внешних и внутренних вызовов:
- Внешние вызовы: Геополитическая напряженность, санкционное давление, глобальные экономические кризисы.
- Деформация массового правосознания: Недостаточное доверие к правовым институтам, низкий уровень правовой культуры, что затрудняет полноценную реализацию конституционных принципов.
- Чрезмерная бюрократизация аппарата публичной власти: Препятствует эффективному управлению, создает коррупционные риски и отдаляет государство от граждан.
В этих условиях особую актуальность приобретает концепция многоуровневого конституционализма. Она предполагает, что национальный конституционный монизм (принцип, согласно которому национальная конституция является высшим источником права) дополняется наднациональным и глобальным измерениями. Это не означает отказ от суверенитета, но подразумевает гибкую адаптацию к внешним реалиям, диалог между различными правовыми системами и поиск решений, способствующих стабильности и развитию.
Нестабильный баланс между интеграцией и фрагментацией международной правовой системы в период кризиса может быть использован для продвижения различных версий глобализации. Для России это означает необходимость выстраивания своей конституционной политики таким образом, чтобы, с одной стороны, отстаивать национальные интересы и цивилизационный суверенитет, а с другой – не замыкаться в изоляции, а участвовать в формировании новых, более справедливых и сбалансированных правил глобального взаимодействия. Это требует глубокого анализа, гибкости и готовности к конструктивному диалогу на международной арене, сохраняя при этом верность своим фундаментальным конституционным идеалам.
Заключение
Исследование моделей конституционализма и теории конституционного идеала наглядно демонстрирует сложность и динамизм этих категорий, являющихся краеугольными камнями современного правоведения и политической науки. Мы убедились, что конституционализм – это не только совокупность правовых норм, но и глубокое политико-правовое явление, эволюционирующее от античных идей ограничения власти до современных многоуровневых концепций. Его исторический путь, отмеченный ключевыми революционными событиями в Англии, США и Франции, привел к формированию фундаментальных принципов, таких как народный суверенитет, разделение властей и приоритет прав человека, которые, в свою очередь, постоянно развиваются под влиянием таких факторов, как принцип социальной солидарности.
Сравнительный анализ показал, что, несмотря на общие черты, существуют принципиальные различия между англо-американской и континентальной моделями, а также уникальная природа социалистического конституционализма, который прошел путь от идеологического отрицания до переосмысления. Теория конституционного идеала, в свою очередь, выступает как ориентир, объединяющий буржуазные, социалистические и исламские ценности, что подчеркивает возможность их комбинирования в современных конституционных моделях. Классические концепции Монтескьё, Шмитта и Нерсесянца продолжают влиять на понимание «вечных» идеалов и их адаптации к меняющемуся миру.
Российский конституционализм представляет собой уникальный кейс, характеризующийся заимствованием европейского опыта, длительными традициями централизованной власти и недавним активным формированием современной конституционной системы после 1993 года. Конституционные преобразования 2020 года являются важным этапом в осмыслении стабильности и динамизма Основного Закона в контексте национальных ценностей и глобальных вызовов.
Взаимосвязь конституционализма с правовым государством является неразрывной: эффективное функционирование конституционно-правовых институтов напрямую свидетельствует о зрелости правового государства, способного обеспечить народовластие, индивидуальные свободы и «хорошее управление». Наконец, в условиях глобализации и региональной интеграции, современный конституционализм сталкивается с вызовами системного кризиса, требующего переосмысления от универсального порядка к многоуровневым системам правового взаимодействия. Для России это означает необходимость баланса между защитой национального суверенитета и интеграцией в международное правовое пространство, а также преодоление внутренних вызовов, таких как деформация правосознания и бюрократизация.
Дальнейшие научные изыскания могли бы быть сосредоточены на более глубоком исследовании влияния цифровизации на конституционные права и свободы, анализе гибридных форм конституционализма в развивающихся странах, а также на разработке новых моделей конституционного диалога в условиях усиливающейся геополитической фрагментации.
Список использованной литературы
- Авакьян С.А. Конституционное право РФ: в 2 т. М.: Изд-во МГУ, 2005.
- Баглай М.В. Конституционное право Российской Федерации. Учебник. М., 2000.
- Баглай М.В. Конституционализм и политическая система в современной России // Журнал российского права. 2003. №11.
- Баев В.Г., Ковальски Е. Конституционализм: история и теория вопроса // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы.
- Баев В.Г. Конституционализм как понятие и научная проблема // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/konstitutsionalizm-kak-ponyatie-i-nauchnaya-problema.
- Баллестрем К.Г. Предпосылки и пределы демократии // Вопросы философии. 1994. № 7.
- Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования: Пер. с англ. М.: Изд-во МГУ, 1994.
- Бреский О.В. Эффективность конституционализма // Конституция как символ эпохи: В 2 т. / Под ред. проф. С.А. Авакьяна. Т. 2. М.: Изд-во МГУ, 2004.
- Будагова А.Ш. К вопросу о функциях конституционного идеала // Московский государственный юридический университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА). URL: https://msal.ru/upload/iblock/c32/c3294337d1d2b8618e47854687593c6f.pdf.
- Варламова Н.В. Феномен конституционализма в современной отечественной юридической литературе // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-konstitutsionalizma-v-sovremennoy-otechestvennoy-yuridicheskoy-literature.
- Васильев М.В. Эволюция конституционных идей в России // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/evolyutsiya-konstitutsionnyh-idey-v-rossii.
- Власихин В.А. Американский конституционализм // США – Канада: политика, экономика, культура. 1999. № 10.
- Гончаров В.В. Проблемы содержания и типологии глобального конституционализма как социальной концепции // Studia Politologiczne. URL: https://journals.indexcopernicus.com/abstract.php?icid=1392817.
- Горелов И.П., Каштанова Е.А. Сущность конституционализма как политико-правового явления // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-konstitutsionalizma-kak-politiko-pravovogo-yavleniya.
- Демидова И.А. Конституционализм: теоретическая конструкция и политическая практика // Могилевский государственный университет имени А.А. Кулешова.
- Добрынин Н.М. О сущности российского конституционализма // eLIBRARY.RU. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=43961555.
- Егоров С.А. Конституционализм в США: политико-правовые аспекты. М., 1993.
- Зорькин В.Д. Конституционная идеология — это система самоограничения государства // Вестник гражданского процесса. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/zorkin-konstitutsionnaya-ideologiya-eto-sistema-samoogranicheniya-gosudarstva.
- Исаков В.Б. Правовой статус личности как идеал: конституционный замысел и его воплощение // eLIBRARY.RU. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=26649733.
- Кистяковский Б.А. Философия и социология права. СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного ин-та, 1998.
- Козлова А.Е., Кутафин О.Е. Конституционное право Российской Федерации: Учебник. М., 2000.
- Колесников В.В. Конституционализм: понятие, принципы и современное состояние // Гродненский государственный университет имени Янки Купалы.
- Кравченко И.И. Либерализм: политика и идеология // Вопросы философии. 2006. № 1.
- Кудинов О.А. К вопросу о понятиях конституционализм, конституция, конституционное право, конституционное государство, конституционный строй и их соотношение // Конституционное и муниципальное право. 2002. №1.
- Кудинов О.А. Проблема правового государства в трудах российских ученых начала XX века // Философские науки. 2006. № 4.
- Лучин В.О. Конституционные нормы и правоотношения. М., 1997.
- Мамитова Н.В. Теория российского конституционализма: история и современность. М.: Изд-во Российского государственного торгово-экономического университета. 2005.
- Медушевский А.Н. Сравнительное конституционное право и политические институты. М., 2002.
- Медушевский А.Н. Теория конституционных циклов // Политические исследования. 2006. № 2.
- Медушевский А.Н. Теория конституционных циклов. М.: ГУ ВШЭ, 2005.
- Милосердов А.С. Российский конституционализм: особенности и этапы развития // Вестник МГПУ «Юридические науки». URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=42704085.
- Мижуев П.Г. Парламентаризм и представительная форма правления в главных странах современной Европы. СПб., 1906.
- Осапенко С.В. Политико-правовые взгляды М.М. Сперанского // Вестник моск. Ун-та. Сер. 8. История. 2006. № 2.
- Пакчомов В.Г., Майорова М.С. Исторические предпосылки возникновения конституций // eLibrary.ru. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=25763539.
- Пархоменко А.Г. Идеи российского конституционализма и их реализация в отечественном конституционном (государственном) праве.
- Пастухов В.Б. Россия на конституционном перекрестке. Конституция как фактор социальных изменений: Сб. докл. М., 1999.
- Поярков С.Ю. Глобальный конституционализм в условиях кризиса глобализации: нормативные, институциональные и функциональные аспекты трансформации // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/globalnyy-konstitutsionalizm-v-usloviyah-krizisa-globalizatsii-normativnye-institutsionalnye-i-funktsionalnye-aspekty-transformatsii.
- Пройсс У. Модели конституционного развития и перемены в Восточной Европе // Политические исследования. 1996. № 4.
- Румянцев Б.М. «Вечные» конституционные идеалы: насколько они неизменны в меняющемся мире? // eLIBRARY.RU. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=43777596.
- Словарь иностранных слов. М., 1984.
- Соколов К.Н. Парламентаризм. Опыт правовой теории парламентарного строя. СПб., 1912.
- Соловьев К.А. Конституционализм в России: доктрина и практика. XVIII — XX вв. // НИУ ВШЭ. URL: https://www.hse.ru/edu/courses/318991461.
- Становление американского государства. /Под ред. А.А. Фурсенко. СПб., 1992.
- Степанов И.М. Грани российского конституционализма (XX век) // Конституционный строй России. М., 1992. Вып. 1.
- Умнова-Конюхова И.А. Конституция Российской Федерации 1993 года: оценка конституционного идеала и его реализации сквозь призму мирового опыта // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/konstitutsiya-rossiyskoy-federatsii-1993-goda-otsenka-konstitutsionnogo-ideala-i-ego-realizatsii-skvoz-prizmu-mirovogo-opyta.
- Хасебе Ясуо. Конституционные заимствования и политическая теория // Сравнительное конституционное обозрение. 2005. №4.
- Чиркин В.Е. Глобализация и базовые изменения современных конституций // Журнал зарубежного законодательства и сравнительного правоведения. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=25851493.
- Шамба Т.М. Рецензия на монографию Мамитовой Н.В. «Теория российского конституционализма: история и современность». М.: Изд-во Российского государственного торгово-экономического университета. 2005. – 184 с. // Конституционное и муниципальное право. 2006. № 3.
- Шойерман У. Глобализация, конституционализм и суверенитет (Реферат) // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/globalizatsiya-konstitutsionalizm-i-suverenitet-referat.
- Конституционализм: теория и практика реализации в демократическом социальном правовом государстве // eLIBRARY.RU. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=57022204.
- Российский конституционализм: особенности и противоречия его развития // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rossiyskiy-konstitutsionalizm-osobennosti-i-protivorechiya-ego-razvitiya.
- Конституция: идея и история (на примере античности, Англии, Франции, США и Германии) // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/konstitutsiya-ideya-i-istoriya-na-primere-antichnosti-anglii-frantsii-ssha-i-germanii.
- Глобальный конституционализм: интеграция или фрагментация международных отношений в условиях экономического кризиса? // Публикации ВШЭ. URL: https://publications.hse.ru/articles/589578279.
- Предпосылки, факторы и акторы формирования советского конституционализма // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/predposylki-faktory-i-aktory-formirovaniya-sovetskogo-konstitutsionalizma.
- Фундаментальные принципы конституционализма: понятие, система, эволюция, соотношение // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/fundamentalnye-printsipy-konstitutsionalizma-ponyatie-sistema-evolyutsiya-sootnoshenie.
- Теория конституции функции конституции // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/teoriya-konstitutsii-funktsii-konstitutsii.
- Сущность конституции: основные теории // ИД «Юрлитинформ».
- Конституционализм: идеал и/или реальность // Academia.ILPP.RU. URL: https://academia.ilpp.ru/upload/iblock/d71/d7164993883a45c34538d6b1352e008a.pdf.
- Историческая эволюция конституции и современные тенденции ее развития // eLIBRARY.RU. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=45722108.
- Современные концепции в российском конституционном праве // eLIBRARY.RU. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=44053646.
- Основы теории конституции // Волгоградский государственный университет. URL: https://volsu.ru/upload/medialibrary/d1c/lekcii_osnovy_teorii_konstitucii.pdf.