Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
Содержание
Введение 3
1.Общая характеристика философских достижений эпохи Возрождения 6
1.1.Особенности эпохи Возрождения 6
1.2.Пантеизм и гуманизм как отличительные черты философии эпохи Возрождения 8
2.Особенности политической философии эпохи Возрождения 19
2.1.Социальная направленность политической философии эпохи Возрождения 19
2.2.Политическая философия Н. Макиавелли 20
Заключение 26
Список литературы 28
Выдержка из текста
Данная работа посвящена политической философии эпохи Возрождения. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку сегодня наблюдается активизация интереса к политическому наследию прошлого, во многом, этот процесс обусловлен кризисными периодами в развитии мировой политики. Эпоха Возрождения стала особым этапов в развитии политической философии, поскольку именно в этот период были выдвинуты многие сохраняющие свою значимость и сегодня идеи относительно политического управления государством.
Следует также заметить, что в историографии политическая философия эпохи Возрождения, а точнее, политическая философия лидера данного направления Н. Макиавелли подвергалась неоднозначным оценкам.\
Своеобразную точку зрения высказал В.И. Рутенбург, под редакцией которого в 1972 г. вышел первый перевод на русский язык «Истории Флоренции» Макиавелли. В очерке «Жизнь и творчество Макьявелли» и в книге «Титаны Возрождения» Рутенбург оценивает Макиавелли как «прогрессивного мыслителя своего времени», сочинения которого являются высшей точкой развития политической мысли позднего Возрождения. Автор также говорит о большом влиянии идей Макиавелли на идеологическое и политическое развитие многих стран Европы (Рутенбург 1976).
В обзоре политической философии Макиавелли, К.М. Долгов, основываясь на идеях классиков марксизма и известного макивелливеда Антонио Грамши, делает вывод, что взгляды Макиавелли представляют собой своеобразное завершение, вершину ренессансного гуманизма, являются формой неогуманизма, который был близок гуманизму философии практики (Долгов 1982).
Третий, постсоветский период исследования учения Макиавелли в России характеризуется тем, что обыватели испытывают рост интереса к идеям Макиавелли в связи с резким всплеском издательского и авторского интереса к трудам Макиавелли, а также и расцветом подлинно научного интереса (Баранов 2003).
Многие современные авторы признают, что именно Макиавелли выделил политику в качестве самостоятельной сферы общественной и государственной деятельности, по сути он и сделал ее наукой.
В плане теории особенный интерес привлекает разработанный Макиавелли метод объективного политического анализа и способ изложения его результатов, который, как отмечает Де Санктис, заключается в том, что «Макиавелли не признаются априорные истины, абстрактные принципы, авторитеты как критерии истины. Для него теология, философия, этика являются едиными – это, по сути, вымысел. Истина же является сущим, настоящей правдой, которая постигается через опыт (Де Санкстис 2001).
Первоисточниками для работы послужили труды Н. Макиавелли «Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия».
Как полагают исследователи, «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» были завершены в 1516 году. Здесь доказывалось, что республиканский образ правления имеет преимущества перед всеми другими.
Трактат «Государь» можно с полной уверенностью назвать учебником для начинающих политиков и прекрасным практическим трудом, который обобщает опыт предшественников Макиавелли в области государственного управления. Трактат «Государь» также ценен наличием оригинальных авторских концепций и выводов, грамотных и универсальных рекомендаций.
В трактате «Государь» Макиавелли проводит теоретический анализ, а именно, его волнуют вопросы, связанные с происходящими в жизни любого государства явлениями, их причинами и последствиями. Макиавелли стремится к выработке некой идеальной модели управления государством путем постановки конкретных управленческих целей и задач.
Объект исследования – философия эпохи Возрождения.
Предмет исследования – особенности политической философии эпохи Возрождения.
Цель работы – изучить особенности политической философии эпохи Возрождения.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Дать общую характеристику эпохи Возрождения.
2. Рассмотреть особенности социальной философии эпохи Возрождения.
3. Проанализировать политическую философию Макиавелли как наиболее полное выражение политических идей Возрождения.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Во введении дается общая характеристика исследования.
Первая глава посвящена общей характеристике философских достижений эпохи Возрождения.
Во второй главе рассматриваются особенности политической философии эпохи Возрождения.
В заключении представлены основные выводы по исследованию.
Список использованной литературы
1. Макиавелли, Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. [Электронный ресурс]
Режим доступа http://www.lib.ru/POLITOLOG/MAKIAWELLI/livij.txt_with-big-pictures.html
2. Макиавелли, Н. Государь. [Электронный ресурс]
Режим доступа http://philosophy.ru/library/machiavelli/0.html
Исследования
3. Баранов, А.В. Военно-политические взгляды Никколо Макиавелли и современность: дисс. канд. полит. наук. – М., 2003. [Ресурс локального доступа]
4. Де Санкстис, Ф. Макиавелли. Пер. Добровольской Ю. / Никколо Макиавелли. Государь. — М.: ЭКСМО-пресс, 2001. – 128 с.
5. Долгов, К.М. Гуманизм, Возрождение и политическая философия Никколо Макиавелли. / Макиавелли Н. Избр. соч. — М.: Наука, 1982. – 600 с.
6. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения./А.Ф. Лосев. – М.: Мысль, 1982. -624 с.
7. Рутенбург, В.И. Жизнь и творчество Макьявелли. Итальянское Возрождение./В.И. Рутенбург. — Л.: Наука, 1976. – 378 с.
8. Фромм, Э. Бегство от свободы./Э. Фромм. – М.: Академический проект, 2007. — 272 с.
Учебная и справочная литература
9. Брагина, Л.М., Варьяш, О.И., Володарский, В.М. и др. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения./Л.М. Брагина и др. – М.: Высшая школа, 1999. — 472 с.
10. Власов, В.Г. Стили в искусстве. Т.1./В.Г. Власов. – СПб.: Лита, 1998. — 672 с.
11. Володина, Н.А., Макеева, Е.А. Основные этапы и направления развития философии. [Электронный ресурс]
Режим доступа http://filosok.narod.ru/predisl.html
12. Дмитриева, Н.А. Краткая история искусств./Н.А. Дмитриева. – М.: Аст-Пресс, 2008. — 623 с.
13. Культурология. История мировой культуры./Под ред. проф. А.Н. Марковой. – М.: Юнити, 2001. — 600 с.
14. Мартынов, В.Ф. Мировая художественная культура./В.Ф. Мартынов. – Минск: Тетра Системс, 1997. — 320 с.
15. Реале, Дж., Антисери, Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1996. — 714 с. [Электронный ресурс]
Режим доступа http://www.krotov.info/
16. Фролов, И.Т. Введение в философию. – М.: Культурная революция, 2008. — 623 с. [Электронный ресурс]
Режим доступа www.gumer.info
