Пример готового реферата по предмету: Философия
Оглавление
Введение
1. Философия Гегеля как философия абсолютного идеализма.
2. Диалектика Гегеля. Основные законы и категории диалектики Гегеля.
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
- Показано, что гегелевская методология познания права не ограничивается только диалектикой, это только базовый конструкт его познания, можно выделить и другие теоретико-методологические принципы, позволяющие максимально комплексно раскрыть право в различных его аспектах и предоставить его понятия;
Важно вместе с тем иметь в виду, что основополагающая для всей гегелевской философии идея тождества мышления и бытия преломляется в его философии государства и права в тезис о тождестве разумного и действительного, причем под действительным имеется в виду не все существующее, а лишь необходимое и существенное в нем. В этом смысле следует понимать знаменитое гегелевское положение: «Что разумно, то действительно; что действительно, то разумно».
Анализ концепции П. Бурдьё, уже в силу самих ее основополагающих принципов, требует рассмотрения ее происхождения и, хотя бы в самом общем виде, той интеллектуальной и социальной ситуации во Франции, которая составляла условия возможности становления его как ученого. П. Бурдьё учился он в Париже в одном из самых престижных высших учебных заведений Высшей педагогической школе, куда поступил несмотря на огромные для выходца из «народных классов» трудности. П. Бурдьё учился на отделении философии; его однокурсником был известный философ Ж. Деррида, а учителями Л. Альтюссер, Г. Башляр, Ж. Кангильем, А. Койре и М. Фуко. В его студенческие годы в социальных науках сначала безраздельно господствовала философия, а затем наибольший авторитет получила антропология. Французская философия структурировалась тогда оппозициями: Ж.-П.
Сартр Ж.-К. Леви-Строс, Ж.-П. Сартр Р. Арон, Ж. Батай Э. Вейль. Несмотря на то, что именно во Франции социология впервые стала университетской дисциплиной и имела прочные академические традиции, в качестве учебного курса в то время она не получила должного развития и считалась непрестижной специализацией. Свой выбор в пользу социологии П. Бурдьё объясняет стремлением к серьезности и строгости, желанием решать не отвлеченные познавательные задачи, но анализировать реально существующее общество и его действительные проблемы средствами социальных наук. На отход П. Бурдьё от философии повлияли, в том числе, работы М. Мерло-Понти «Гуманизм и террор» (1947) и «Приключения диалектики» (1955), в которых предпринималась попытка применить универсальные философские категории к анализу современных политических явлений.
Стремление к идеалу не возможно без выработки основополагающих концепций, познания основополагающих категорий, таких как право, правосознание, реализация права, процессов, происходящих в общественной жизни. Поэтому, познание правовой деятельности, для ее совершенствования и развития с точки зрения философских теорий, в частности в свете законов диалектики, является крайне важным.
В наиболее цельном и систематическом виде учение Гегеля о государстве и праве изложено в «Философии права» (1820) — одном из самых значительных произведений в истории политических и правовых учений. Философия права — важная составная часть всей гегелевской системы философии.
Более того, современные международные конфликты значительно трансформировались на различных уровнях международной системы, проявились в новых сферах международной кооперации и распространились на негосударственных субъектов международных отношений.Данные аспекты анализа международных конфликтов и структурного влияния современной международной системы на них рассматриваются в ряде исследований и научных работ известных отечественных и зарубежных ученых, в частности Л. Проанализировать отражение современных конфликтов в научных концепциях.
Чтобы определить, какой смысл О.Шпенглер вкладывает в термины "культура" и "цивилизация", увидеть взаимосвязь между этими понятиями, необходимо выявить их место в его концепции. Хотя автор "Заката Европы" не был первым, кто противопоставил культуру цивилизации, его взгляд на этот вопрос оригинален и необычен. Этот реферат посвящен выявлению особенностей использования О. Шпенглером двух названных терминов в рамках его культурофилософской теории.
Цель исследования: выявить перспективы и направления развития социально-экономические основы создания обучающего сообщества в нефтегазовом регионе России в рамках концепции «научающейся организации».
Список литературы
1.Бобров В.В. Введение в философию: Учебное пособие. – М.: ИНФРА-М, 2002. – 221с.
2.Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч. 1 / Под общ. ред. И.Т.Фролова. – М.: Политиздат, 1989. – 367с.
3.Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. – СПб.: Наука, 1993. – 337с.
4.Рычков А.К., Яшин Б.Л. Философия:
10. вопросов –
10. ответов: Учебное пособие для студ. вузов. – М.: ВЛАДОС, 2002. – 128с.
5.Сергейчик Е.М. Философия истории. – СПб.: Лань, 2002. – 608с.
список литературы
