Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1.Четыре основных этапа в развитии античной философии 4
2.Досократиевский этап 6
3.Классический период развития античной философии 8
4.Философско-этическая мысль эпохи эллинизма и направления римской философии 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 14
Выдержка из текста
1.Четыре основных этапа в развитии античной философии
Основные этапы развития для древних греков, живших в период античной философии оновления цивилизации, мир — огромное собрание разнообразных природных и общественных сил и процессов. Как жить в таком мире? Кто правит миром? Как согласовать собственные возможности с тайными и могущественными силами природы? Что есть бытие и каковы его основания, начало? Бытие ассоциировалось с многочисленностью изменяющихся стихий, а сознание — с ограниченным количеством понятий, и они сдерживали хаотичное проявление стихий. Поиск устойчивого первоначала в сменном кругообороте явлений необъятного Космоса — основная познавательная цель стародавньогрецькой философии. Поэтому античную философию можно понять как учение о «первых началах и причинах». По своему методу такой исторический тип философии стремится рационально объяснить бытие, реальность как целостность. Для античной философии являются значимыми разумные доводы, логическая аргументация, риторико-дедуктивная рациональность, логос. Переход «от мифа к логосу» создал известный вектор развития духовной культуры, и цивилизации Европы.
В развитии античной философии выделяется четыре основных этапа. Первый этап — охватывает VII-V вв. до н. э. и называется досократиевским. Философы, которые жили до Сократа, так и называются-досократиками. К ним относятся мудрецы из Милета (так называемая Ми-летська школа — Фалес, Анаксимандр, Анаксимен), Гераклит из Эфеса, элеаты (Парменид, Зенон), Пифагор и пифагорийцы, ато-содержи (Левкипп и Демокрит).
В центре ранней — Досократовско-греческой натурфилософии стояли проблемы физики и Космоса.
Второй этап — примерно со середины V в. до н. э. — до конца IV в. до н. э. — классический. Софисты и Сократ, которые впервые попытались определить суть человека, осуществили антропологический поворот в философии. Философское наследие Платона и Аристотеля, характеризуется открытием сверхчувственного и органичной формулировкой основних классических проблем, наиболее полно обобщает и отражает достижения классической эпохи греческой античности.
Третий этап в развитии античной философии — конец IV-II вв. до н. э. — его обычно называют эллинистическим. В отличие от предыдущего, связанного с возникновением значительных, глубоких по содержанию и универсальных по тематике философских систем, формируются разнообразные эклектические конкурирующие философские школы: перипатетики, академическая философия (Платоновская Академия), стоическая и эпикурейская школы, скептицизм. Все школы объединяет одна особенность: переход от комментирования учений Платона и Аристотеля к формированию проблем этики, морализаторской откровенности в эпоху заката и упадка эллинистической культуры. Тогда популярно творчество Теофраста, Карнеада, Эпикура, Пиррона и др.
Список использованной литературы
1.Асмус В.Ф., Античная философия, Москва «Высшая школа», 1976 г. с 3-17.
2.Аристотель ,,Метафизика’’.
3.Богомолов А.С., Античная философия, Московский Университет, 1985г.
4.Кессиди Ф. ,,Сократ’’.
5.Лавриненко В.Н., Ратникова В.П., Философия: учебник для вузов. –М.:ЮНИТИ, 2000 г.
6.Лосев А.Ф., История античной философии, -М.: Черо, 1998 г., с 3-4
7.Поппер К. ,,Чары Платона’’
8.Татаркевич В. Історія філософії: т.
1. Антична і середньовічна філософія. — Львів, 1999.
9.Чанишев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М., 1991.
10.Философский словарь. 1980.
