Содержание
Содержание
Введение………………………………………………….………………….…….3
Глава 1. Традиционные праздники и обряды…………………………………5
1.1. Традиционные зимние праздники и обряды…………………….….….5
1.2. Традиционные праздники и обряды весеннего цикла …….……….….9
1.3. Традиционные праздники и обряды летнего цикла…………….….….17
1.4. Традиционные осенние праздники и обряды………………….….……19
Глава 2. Народные праздники Марий Эл……………………………………22
1.5. Общенародные праздники Марий Эл………………………………..…22
Заключение……………………………………………………………………….24
Выдержка из текста
Введение
Праздник все более прочно проникает в структуру современной культуры. Расширение праздничной культуры в сторону ее все большего проникновения в повседневность приводит к обогащению данной сферы новыми элементами, характеристиками, чертами и атрибутами. При этом не стоит забывать о традиционных нормах, которые также прослеживаются в культуре данного народа. Праздничная культура является своего рода отражением разнообразных общественных и духовных процессов. Немаловажными является то, что изменения, происходящие в жизни мари не влекут за собой обновлений всей системы праздников.
Актуальность реферата заключается в том, что нам становится, изменить в корне отношение к позитивному духовному наследию предшествующих поколений. Заложенный в традиционных обычаях и обрядах огромный гуманистический потенциал может стать фундаментом нравственного и духовного воспитания молодежи, привития ей устойчивых моделей поведения и общения, культурных норм и ценностей. Одним из способов достижения этих целей может быть включение традиционных обрядовых действий в современные празднества.
Традиционные обряды культуры постоянно сужается. Многие ее элементы исчезают или находятся на грани исчезновения, сократилось число носителей обрядности. Хранителями ее традиционных форм преимущественно являются люди старшего поколения, с их уходом может навсегда исчезнуть уникальная часть народной культуры. Поэтому необходимо зафиксировать и оставить в памяти последующих поколений сохранившиеся, а также уже вытесненные из быта так называемой массовой культурой традиционные обычаи и обряды, проследить их истоки и рассмотреть структуру. Такое комплексное исследование обрядности мари позволит наметить пути сохранения и развития этнических ценностей, что представляется особенно важным в современных условиях, когда именно духовная культура (в том числе и ее обрядовая сфера) стала одним из важнейших символов этноса, его интегратором и стабилизатором.[2]
Нам необходимо знание духовного капитала предков. Это кладовая общечеловеческих ценностей. И не изучать ее, не наследовать-способствовать распаду связи времен, поколений. Восстановление духовного богатства прошлого — есть нравственное деяние.
Традиционная обрядность является важной составной частью культуры марийского народа. Ведущее место в его культуре занимали обряды земледельческого цикла, так как основным занятием марийцев издревле являлось земледелие.
Марийский край принадлежит к числу тех национальных республик, где обычаю и обряду отводится важное и почетное место. Календарные праздники играли большую роль в Марийском крае, ещё со времён древности. Марийцы на протяжении тысячелетий пользовались календарем для определение точных дат праздников.
Целью данной работы является освящение календарных праздников марийского народа.
Задачи данной работы:
1) выявить старинные обычаи и обряды празднования календарных праздников;
2) проследить истоки обрядности как неотъемлемой части народной культуры мари;
3) изложить сущность каждого праздника.
Список использованной литературы
Список использованной литературы
1. Айплатов Г. Н. История марийского края с древнейших времен до конца 19 века. — Йошкар — Ола: Изд-во Марийская книга. 1994.- c. 256.
2. Архипова Г. А. Происхождение марийского народа. — Йошкар — Ола: Изд-во Марийская книга. 1967.- c. 139.
3. Большая советская энциклопедия. Т. 1-30. М., 1970-1978. — c. 563.
4. Вопросы марийского фольклора и искусства. Йошкар — Ола. 1980.Черемисы. Историко-этнографический очерк. Казань,1889.- c. 114.
5. Календарные праздники и обряды марийцев. Марийс. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории им. В. М. Васильева. – Йошкар-Ола, 2003. – 285 с.
6. Калинина О. А.,. Марийские праздники. — Йошкар-Ола: Республиканский центр марийской культуры, 2006. –186 с.
7. Марийцы. Народы России: Энциклопедия. М.,1994. c. 229.
8. Материальная и духовная культура марийцев. Йошкар-Ола, 1981. – c. 169.
9. Марийская религия и культура: Материалы науч.-практ. конф. — Йошкар-Ола, 1998. — 75 с.
10. Соловьев, В. О судьбах марийского язычества. Финно-угроведение. — 1999. — № 1. — С. 101-106.
11. Шкалина, Г. Язычество народа Мари — феномен европейской культуры. Этносфера. — 2000. — с. 15.
12. Хлебникова А. В. История. Археология. Этнография мари. Йошкар — Ола: Изд-во Марийская книга. 1967. – c. 206.