Социально-психологические аспекты концепции собственности и ее трансформации: академический реферат

Актуальные данные Росстата за 2024 год показывают, что средние доходы 10% наименее обеспеченных граждан в России были в 15,1 раза меньше, чем доходы 10% наиболее обеспеченных, а в 2023 году это соотношение составляло 14,8 раза. Такие цифры красноречиво демонстрируют остроту проблемы социального неравенства, тесно связанной с трансформацией отношений собственности.

В современном мире, особенно в условиях динамичных экономических и социальных преобразований, концепция собственности перестает быть исключительно правовой или экономической категорией, приобретая глубокое социально-психологическое измерение. Понимание того, как собственность формируется, воспринимается и трансформируется в сознании индивида и общества, становится ключевым для анализа общественных настроений, социальной справедливости и индивидуального благополучия. Данная работа ставит своей целью исследовать социально-психологические аспекты концепции собственности и ее трансформации, сфокусировавшись на российском контексте, где переход от плановой экономики к рыночной вызвал фундаментальные изменения в этой сфере.

Для всестороннего анализа необходимо прежде всего определить ключевые понятия, которые станут нашими ориентирами в этом многомерном исследовании.

Собственность — это не просто вещь или право на нее. В философском понимании это исторически определенный способ присвоения людьми предметов производственного и непроизводственного потребления, представляющий собой сложное отношение между людьми по поводу вещи, а не саму вещь. С экономической точки зрения, собственность характеризуется присвоением участниками производства факторов и результатов производства. Юридически право собственности субъектов на определенное имущество сводится к трем ключевым правомочиям: владению, пользованию и распоряжению.

Отчуждение имеет несколько граней. В философии это общественный процесс, при котором результаты и продукты человеческой деятельности и отношений объективируются, противостоя индивидам как независимая, подавляющая сила. В психологии отчуждение проявляется как состояние эмоционально-психологической отстранённости, чуждости по отношению к чему-либо или кому-либо, вплоть до дереализации или деперсонализации. Юридическое отчуждение — это акт передачи прав собственности от одного лица к другому, который может происходить как по воле собственника (например, купля-продажа, дарение), так и помимо его воли (конфискация, реквизиция).

Экономическая психология — это дисциплина, изучающая экономическое поведение и психические процессы человека, связанные с производством, распределением, обменом и потреблением товаров и услуг. Она стремится понять, почему люди принимают те или иные экономические решения.

Социальная психология собственности — это более узкая область, которая изучает закономерности поведения и деятельности людей, обусловленных их включением в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп в контексте отношений собственности.

Наконец, чувство собственности (ЧС) представляет собой эмоционально-интеллектуальное новообразование в психике, органическое единство когнитивных, эмоциональных и волевых паттернов, регулирующих поведение личности в экономических ситуациях. Это внутреннее переживание, связывающее человека с объектом обладания.

Концептуальные и философские основания феномена собственности

Феномен собственности уходит корнями в глубокую древность, становясь предметом осмысления задолго до формирования современных экономических и правовых систем. Его эволюция отражает трансформацию человеческого общества и представлений о личности. Следовательно, рассмотрение историко-философского контекста критически важно для понимания современных проявлений отношения к собственности.

Историко-философский взгляд на собственность: от античности до современности

Дискуссии о сущности собственности, её роли в формировании общественного устройства и влиянии на человеческую природу начались ещё в античности, заложив фундамент для последующих философских, экономических и социально-психологических концепций. Два величайших мыслителя Древней Греции, Платон и Аристотель, предложили принципиально разные взгляды на эту проблему, предопределив векторы развития европейской мысли на столетия вперёд.

Платон, в своём стремлении к созданию идеального государства, занимал категорически отрицательную позицию по отношению к частной собственности. Он видел в ней зло, разрушающее общественные узы, источник корыстолюбия и разъединения. В его утопической модели идеального полиса, особенно для высших сословий — философов-правителей и стражей, должна была существовать общая собственность. Платон полагал, что преследование личных, материальных интересов отвлекает от полноценного служения государству и общественному благу. Общая собственность, по его мнению, способствует уменьшению разногласий и имущественных споров, сплочению граждан и формированию единой воли, направленной на процветание полиса. Для Платона материальное благополучие отдельных граждан было второстепенным по сравнению с гармонией и единством всего общества.

Однако Аристотель, ученик Платона, выступил с критикой этих идей, предложив более прагматичный и реалистичный подход. Он утверждал, что общая собственность противоестественна человеческой природе и ведёт к множеству проблем: вызывает недовольство, порождает ссоры, снижает заинтересованность в труде и лишает человека естественного удовольствия от обладания. Аристотель отстаивал частную собственность как прогрессивное явление, способствующее преодолению пережитков общинного уклада. Он гениально сформулировал идею: «лучше, чтобы собственность была частной, а пользование ею — общим». Это означало, что индивид должен обладать правом на владение, но при этом должен быть готов делиться плодами своего труда и использования собственности с обществом.

Аристотель связывал собственность с богатством, определяя её как «всё, стоимость чего измеряется деньгами», и раскрывал отношения собственности через понятия пользования и владения. Он считал, что частная собственность стимулирует труд, производство и обогащение, поскольку человек видит прямую выгоду от своих усилий. Более того, она способствует развитию таких добродетелей, как благоразумие и ответственность, что выгодно как гражданину, так и полису. При этом Аристотель, будучи мудрым наблюдателем человеческой природы, осуждал чрезмерное корыстолюбие и накопление богатства посредством торговли, спекуляции или ростовщичества, отдавая предпочтение накоплению через труд и производство как более благородному и общественно полезному пути.

Эти две античные парадигмы — Платона, ориентированного на общественное благо через общую собственность, и Аристотеля, защищавшего частную собственность как основу индивидуального развития и общественного процветания, — заложили основу для всех последующих дебатов о роли собственности, её этических, экономических и социальных последствиях.

Собственность в контексте самосознания личности

Переходя от философских макротеорий к индивидуальному восприятию, мы обнаруживаем, что собственность играет фундаментальную роль в формировании самосознания и идентичности человека. Американский философ и психолог У. Джеймс ещё в конце XIX века утверждал, что личность человека составляет общая сумма всего, что он может назвать своим. Это не просто материальные объекты, но и репутация, семья, друзья, таланты – всё, что формирует индивидуальное «Я».

Г. Олпорт, выдающийся теоретик личности, развил эту идею, подчёркивая, что отождествление с именем, одеждой, любимыми вещами является неотъемлемой составляющей чувства идентичности. С раннего детства, в процессе выделения ребёнком своего «Я» из окружающего мира, происходит дифференциация на «моё» и «не моё». Этот процесс является критическим этапом в развитии самосознания, когда ребёнок начинает понимать границы своей личности и своего влияния на мир. Собственность, в данном контексте, выступает не просто как внешняя категория, а как мощный инструмент, опосредующий становление самосознания, помогая человеку определить себя через то, чем он владеет и что считает своим. Объекты собственности становятся некими «якорями» в реальности, позволяющими индивиду закрепить своё существование и свою уникальность.

Психологические механизмы формирования отношения к собственности

Отношение человека к собственности — это сложный конгломерат глубинных психологических процессов, который включает в себя не только рациональные, но и мощные эмоциональные компоненты. Эти механизмы определяют наше стремление к приобретению, удержанию и реакции на утрату объектов обладания, формируя нашу идентичность и влияя на социальное взаимодействие.

Влияние собственности на идентичность и самооценку

Один из наиболее ярких и хорошо исследованных феноменов, демонстрирующих уникальность психологического отношения к собственности, — это «эффект владения» (endowment effect). Этот эффект заключается в том, что люди склонны оценивать объекты, которыми они уже владеют, значительно выше, чем те же самые объекты, которыми они не владеют. Например, человек, купивший билет на концерт, гораздо менее склонен его продать, чем человек, у которого билета нет, но который готов его приобрести по той же цене. Ценность объекта в глазах владельца парадоксальным образом повышается просто потому, что он им обладает.

Механизмы формирования этого эффекта многообразны и включают:

• Контроль над объектом: Обладание даёт ощущение контроля над вещью, возможность распоряжаться ею по своему усмотрению, что само по себе является мощным психологическим вознаграждением.
• Глубокое знание: Владелец обычно лучше знаком со своим объектом, знает его особенности, историю, потенциальные возможности. Это знание, в сочетании с контролем, укрепляет привязанность.
• Инвестирование: Вложение в объект собственности не только денежных средств, но и времени, усилий, эмоций (например, ремонт, уход, выбор) создаёт дополнительную психологическую ценность. Чем больше «себя» человек вкладывает в объект, тем сильнее ощущение его принадлежности и тем выше его субъективная ценность.

Чувство собственности, таким образом, является мощным регулятором поведения и играет ключевую роль в удовлетворении фундаментальных человеческих потребностей. К ним относятся:

• Потребность в контроле: Обладание даёт человеку ощущение власти над частью мира, возможность принимать решения и влиять на свою среду.
• Потребность в безопасности: Собственность, будь то жильё, средства к существованию или накопления, создаёт буфер против неопределённости и угроз, обеспечивая чувство защищённости.
• Самоидентификация: Как уже отмечалось, собственность является частью нашего «Я», помогает определить, кто мы есть, и выразить нашу индивидуальность. Предметы, которые мы выбираем и которыми владеем, становятся символами нашего вкуса, статуса, убеждений.
• Личное пространство: Собственность обеспечивает физические и психологические границы, создавая «моё» пространство, где человек может чувствовать себя защищённым и быть самим собой.

Привязанность к собственности может быть настолько сильной, что потеря имущества, которое ощущается как часть «я» человека, ассоциируется с «чувством уменьшения нашей личности». Это глубоко травмирующий опыт, который может привести к снижению самооценки, депрессии и кризису идентичности. И наоборот, существуют интересные, хотя и неочевидные, связи между самооценкой и стремлением к накоплению. Исследования показывают, что накопление материальных активов может быть связано с более низкой самооценкой: чем хуже человек оценивает себя, тем выше может быть его желание компенсировать внутреннюю неуверенность через внешние символы успеха и безопасности, такие как накопление собственности. Это стремление может быть попыткой построить внешнюю защиту или демонстрацию своей значимости в условиях внутреннего дефицита.

Собственность и социальное взаимодействие

Однако, несмотря на все позитивные аспекты, связанные с удовлетворением индивидуальных потребностей, слишком сильное собственническое чувство может иметь негативные последствия для социального взаимодействия. Когда люди чрезмерно привязаны к своей собственности и стремятся в первую очередь сохранять над ней контроль, это может препятствовать сотрудничеству, совместному использованию ресурсов и формированию доверительных отношений. В условиях, когда каждый участник жёстко придерживается принципа «моё есть моё», достижение компромиссов и общих целей становится значительно сложнее, что проявляется как на уровне межличностных отношений, так и в более широких социальных и экономических контекстах.

Социально-психологические последствия трансформации собственности в российском обществе

Распад Советского Союза и последовавший за ним переход России к рыночным отношениям стали одним из наиболее масштабных экспериментов по трансформации собственности в новейшей истории. Эти изменения детерминировали не только экономический ландшафт, но и глубоко повлияли на социально-психологическое состояние общества, став причиной как новых возможностей, так и серьёзных проблем.

Приватизация и социальное неравенство: динамика и государственная реакция

Ключевым инструментом этой трансформации стала реформа приватизации собственности, проведённая в России в 1992 году. Её заявленной целью было создание класса эффективных собственников и формирование рыночной экономики. Однако результаты оказались неоднозначными и привели к резкой поляризации общества. Процесс приватизации породил новые богатые и бедные слои, что стало мощным источником чувства социальной несправедливости и ощущения изгоя у значительной части граждан. Многие люди, десятилетиями трудившиеся на государственных предприятиях, оказались отстранены от процесса перераспределения активов, которые они считали общенародным достоянием.

Последствия приватизации отчётливо проявились в статистике социального неравенства. Одним из ключевых показателей является децильный коэффициент, отражающий соотношение доходов 10% наименее обеспеченных и 10% наиболее обеспеченных слоёв населения. После реформ этот коэффициент резко вырос: с пяти до двенадцати в 1997 году, а затем, по некоторым оценкам, до двадцати пяти в последующие периоды.

Для наглядности представим динамику децильного коэффициента фондов в России, согласно Росстату:

Год	Децильный коэффициент фондов	Примечание
2015	15,6	Превышает критический уровень в 8,0 более чем в два раза.
2023	14,8
2024 (предварительно)	15,1

Таблица 1. Динамика децильного коэффициента фондов в России

Эти цифры наглядно демонстрируют сохранение значительного разрыва в доходах между наиболее и наименее обеспеченными слоями населения, что свидетельствует о системности проблемы неравенства. Какой важный нюанс здесь упускается? Часто за сухими цифрами скрывается не только экономическое расслоение, но и глубокий психологический разрыв, ведущий к потере доверия к институтам и росту социальной напряжённости. Не случайно на столь высокий уровень неравенства обращает внимание и государство.

В мае 2024 года Президент России Владимир Путин подписал указ, согласно которому коэффициент Джини (ещё один показатель неравенства доходов, где 0 означает полное равенство, а 1 – абсолютное неравенство) должен быть снижен до 0,37 к 2030 году и до 0,33 к 2036 году. Это подчёркивает осознание государством остроты проблемы неравенства и стремление к её решению, что является важным шагом в направлении социальной стабилизации и повышения справедливости.

Изменения в социальной стратификации и групповой динамике

Экономические реформы после распада СССР привели к формированию совершенно новой стратификационной системы. Если в советском обществе официальная стратификация подразделялась на рабочих, колхозное крестьянство и интеллигенцию, а отношения между социальными группами определялись государством и распределительными отношениями, то в современном российском обществе стратификация формируется на экономической основе. Главными критериями стали уровень доходов, владение собственностью и возможность осуществления самостоятельной хозяйственной деятельности.

В ходе реформ в России сформировался многочисленный предпринимательский слой, который ранее отсутствовал в советской системе. Появились новые престижные виды деятельности: коммерческая, финансово-банковская, управленческая и юридическая. Эти сферы стали каналами социальной мобильности и источниками значительного обогащения, но также углубили существующие разрывы и породили новые формы социального расслоения.

Собственность в новой системе играет не только экономическую, но и мощную символическу�� роль. Она нередко используется как источник информации о её владельце, символизируя его социальную группу, социоэкономическое положение и даже личностные качества. Люди активно используют материальные блага для выражения своих личностных и социальных качеств, формируя свои образы и идентичности. В свою очередь, общество делает выводы об идентичности других людей на основе их собственности, что приводит к формированию стереотипов и поддержанию существующей социальной иерархии.

Крушение официальной идеологии после распада СССР также стало важным социально-психологическим фактором. Общество оказалось разорванным, и каждый класс, по сути, обладал своей идеологией и системой ценностей. Отсутствие общей национальной идеи, способной объединить все слои населения, сохраняется до сих пор, что препятствует социальной сплочённости и усиливает групповую разобщённость.

Психологические новообразования и их исследование

Изменения отношений собственности оказали глубокое влияние на формирование психологических новообразований у личности. Среди них выделяются «чувство хозяина» и «чувство собственности». Эти понятия описывают специфическое отношение индивида к объектам обладания, которое включает в себя ответственность, инициативность, бережливость, а также осознание прав и обязанностей, связанных с владением.

Однако, несмотря на очевидную значимость этих феноменов для понимания современного российского общества, они ещё недостаточно исследованы отечественной психологией. Западные исследователи значительно больше внимания уделяют субъективным аспектам экономических явлений и психологии собственности, тогда как в российской науке эта область требует более глубокого и систематического изучения. Это представляет собой важную задачу для будущих социально-психологических исследований, направленных на понимание формирования и функционирования этих новообразований в условиях постсоветской трансформации.

Культурно-исторические и ценностные установки в отношении к собственности в России

Отношение к собственности в российском обществе не может быть полноценно осмыслено без учёта его глубоких культурно-исторических корней. Культура собственности в России представляет собой многогранное явление, охватывающее столетия эволюции и специфические черты, отличающие её от западноевропейских моделей.

Эволюция института собственности в России

Институт права собственности в России имеет длительный период развития, начиная с осознания самого понятия «собственность». Исторически, вопросы отношений собственности активно обсуждались в России уже с XVIII века, что свидетельствует о нарастающем значении этой категории для государственного устройства и общественного порядка. Особое внимание к теме было привлечено после издания «Наказа» Екатерины II (1767 г.), где обеспечение безопасности собственности было названо одной из главных задач гражданского права. Этот документ подчеркнул важность защиты частных владений для стабильности и развития империи, несмотря на то, что сама частная собственность в западном смысле ещё только формировалась.

К концу XVII века произошли существенные изменения в структуре земельной собственности, кульминацией которых стало слияние помещиков и вотчинников в одно дворянское сословие. Этот процесс унифицировал формы землевладения и закрепил за дворянством исключительные права на землю, что стало важным этапом в становлении института собственности. В XVIII веке среди объектов права собственности особое внимание традиционно уделялось недвижимому имуществу, что отражало аграрный характер экономики и феодальные отношения. Земля была основой богатства и власти, а её владение определяло социальный статус и экономическое положение.

Эти исторические процессы сформировали уникальный контекст, в котором институт собственности в России развивался под влиянием мощной государственной власти, специфических социальных отношений (крепостное право) и коллективистских традиций. В отличие от стран Западной Европы, где частная собственность формировалась как основа гражданских свобод и экономического индивидуализма, в России она часто была тесно переплетена с государственной службой и несла на себе отпечаток коллективной ответственности.

Специфика отечественных психологических исследований

Несмотря на богатую историю и драматические трансформации отношений собственности в России, отечественная психология, в отличие от западных исследователей, ещё недостаточно глубоко затрагивает исследование этой проблемы. Западная научная традиция, уходящая корнями в индивидуалистические культуры и развитые рыночные отношения, уделяет значительное внимание субъективным аспектам экономических явлений, анализируя мотивацию потребительского поведения, отношение к деньгам, психологию инвестиций и, конечно, феномен собственности.

В России же, где исторически преобладали коллективистские ценности, а частная собственность долгое время находилась под сильным идеологическим давлением, психологические исследования в этой области развивались медленнее. Однако, в условиях постсоветской трансформации, когда отношение к собственности стало одним из ключевых факторов формирования новой социальной идентичности и ценностной системы, актуальность дальнейших изысканий в этой сфере возрастает многократно. Исследование формирования «чувства хозяина», влияния различных форм собственности на самосознание, а также психологических последствий неравенства и трансформаций собственности, становится критически важной задачей для отечественной социальной и экономической психологии. Это позволит не только восполнить пробелы в научном знании, но и разработать эффективные стратегии для минимизации негативных социально-психологических последствий продолжающихся экономических преобразований.

Заключение

Феномен собственности, как показал всесторонний анализ, представляет собой значительно более сложную и многогранную категорию, чем просто юридическое или экономическое понятие. Это глубоко укоренённый в человеческой психике конструкт, который формирует идентичность, влияет на самооценку, определяет социальное взаимодействие и является мощным двигателем или, напротив, препятствием для общественного развития.

Наше исследование позволило обобщить основные выводы:

1. Концептуальные основы собственности имеют глубокие философские корни, уходящие в античность. Взгляды Платона на общественную собственность как средство сплочения и Аристотеля, защищающего частную собственность как стимул к труду и ответственности, заложили фундамент для понимания диалектики личного и общественного в отношении к владению. На психологическом уровне собственность неразрывно связана с формированием «Я» и идентичности, начиная с раннего детства.
2. Психологические механизмы отношения к собственности демонстрируют, как глубоко объекты обладания интегрируются в наше сознание. «Эффект владения» ярко иллюстрирует, как ощущение контроля, знания и инвестирования в объект повышает его субъективную ценность. Собственность удовлетворяет фундаментальные потребности в контроле, безопасности, самоидентификации и личном пространстве, но её утрата может привести к «чувству уменьшения личности», а чрезмерное собственническое чувство может препятствовать сотрудничеству.
3. Социально-психологические последствия трансформации собственности в российском обществе оказались особенно драматичными. Приватизация 1990-х годов привела к резкой социальной поляризации, формированию глубокого чувства несправедливости и новому витку неравенства, что наглядно подтверждается актуальными данными по децильному коэффициенту (15,1 в 2024 году). Государственное внимание к проблеме, выраженное в указе Президента РФ о снижении коэффициента Джини, подчёркивает актуальность и необходимость решения этой задачи. Изменения в структуре собственности сформировали новую стратификационную систему и привели к появлению психологических новообразований, таких как «чувство хозяина», которые требуют дальнейшего исследования.
4. Культурно-исторические и ценностные установки играют ключевую роль в формировании отношения к собственности в России. От исторической эволюции института права собственности, упоминаемой в «Наказе» Екатерины II, до специфики слияния помещиков и вотчинников, российская история сформировала уникальный контекст. При этом, отечественная психология всё ещё недостаточно глубоко исследует феномен собственности, оставляя значительные пробелы в понимании его современных проявлений.

В целом, феномен собственности является динамичной и многомерной категорией, которая постоянно трансформируется под влиянием экономических, социальных и культурных факторов. Его социально-психологическое изучение крайне важно для понимания глубинных процессов, происходящих в обществе, и для разработки адекватных стратегий развития.

Дальнейшие исследования должны быть направлены на более глубокий анализ психологических новообразований, связанных с собственностью в российском контексте, изучение региональных особенностей восприятия собственности, а также на разработку эмпирических моделей, объясняющих взаимосвязь между формой собственности, индивидуальным благополучием и социальной сплочённостью.

Список использованной литературы

1. Абалкин Л. Неиспользованный шанс: Полтора года в Правительстве. М., 1991.
2. Бердникова Т.Б., Лямин М.А. Социальные последствия приватизации. СОЦИС. 2001. №1.
3. Горбачев М.С. Доклад на XIX Всесоюзной конференции КПСС. М., 1988.
4. Перегудов С.П. Корпорации общество государство: эволюция отношений. М., 2003.
5. Петухов В.Н. Корпорации в российской промышленности. М., 1999.
6. Прохоров А.П. Русская модель управления. М., 2002.
7. Хейне П. Экономический образ мышления. М., 1991.
8. Хессель М. Корпоративное управление: владельцы, директора и наемные работники акционерного общества. М., 1996.
9. Шмаров А. Гвардейцы капитала // Эксперт. 2000. №18.
10. Ядов Г.П. Экономика и жизнь. 1991. №20.
11. Отношение к собственности как предмет психологического исследования // Современная зарубежная психология. 2014. Т. 3. № 4. URL: https://psyjournals.ru/jmfp/2014/n4/Kamenetskaja.shtml (дата обращения: 20.10.2025).
12. Социальная стратификация российского общества: Текст научной статьи по специальности «Социологические науки». КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnaya-stratifikatsiya-rossiyskogo-obschestva (дата обращения: 20.10.2025).
13. Обзор философско-психологических концепций феномена собственности: Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение». КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obzor-filosofsko-psihologicheskih-kontseptsiy-fenomena-sobstvennosti (дата обращения: 20.10.2025).
14. Об особенностях развития отношений собственности в России // Журнал Проблемы современной экономики. URL: http://www.m-economy.ru/art.php?nArtId=1393 (дата обращения: 20.10.2025).
15. Когда чувство собственности полезно // Кофе-брейк — Экономика — ECONS.ONLINE. URL: https://econs.online/articles/kofe-breyk/kogda-chuvstvo-sobstvennosti-polezno/ (дата обращения: 20.10.2025).
16. Изменения в социальной стратификации Российского общества // Социология — RIN.ru. URL: https://www.rin.ru/cgi-bin/search.pl?action=view&id=295147 (дата обращения: 20.10.2025).
17. История возникновения и развития института права собственности в России: Текст научной статьи по специальности. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-vozniknoveniya-i-razvitiya-instituta-prava-sobstvennosti-v-rossii (дата обращения: 20.10.2025).
18. Лигостаев А. Г. Стратификация современного российского общества // Преподаватели университета. URL: https://prepodavatel.unn.ru/socio/stratif.htm (дата обращения: 20.10.2025).
19. Социальная стратификация в современной России. URL: https://studfile.net/preview/10398075/page:14/ (дата обращения: 20.10.2025).
20. Социальная стратификация в современном российском обществе. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/43701/1/gs_2016_99.pdf (дата обращения: 20.10.2025).
21. Диссертация на тему «Особенности социально-психологического отношения российского населения к собственности». disserCat. URL: http://www.dissercat.com/content/osobennosti-sotsialno-psikhologicheskogo-otnosheniya-rossiiskogo-naseleniya-k-sobstvennosti (дата обращения: 20.10.2025).
22. Тема 6. Отношения собственности в культуре. URL: https://studopedia.su/17_2646_tema—otnosheniya-sobstvennosti-v-kulture.html (дата обращения: 20.10.2025).
23. Предмет социальной психологии. URL: https://studopedia.su/13_4031_predmet-sotsialnoy-psihologii.html (дата обращения: 20.10.2025).
24. Россия: собственность и государство. Из истории постсоветского правоприменения (Часть I): Текст научной статьи по специальности «Экономика и бизнес». КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rossiya-sobstvennost-i-gosudarstvo-iz-istorii-postsovetskogo-pravoprimeneniya-chast-i (дата обращения: 20.10.2025).
25. Проблемы понимания права собственности в юридической литературе периода Российской империи // ЛГУ имени А.С.Пушкина. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problemy-ponimaniya-prava-sobstvennosti-v-yuridicheskoy-literature-perioda-rossiyskoy-imperii (дата обращения: 20.10.2025).
26. Категория собственности и экономическая теория // ИСТИНА. URL: https://istina.msu.ru/publications/article/3012971/ (дата обращения: 20.10.2025).
27. Культурные ценности как объекты права собственности: Текст научной статьи по специальности. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kulturnye-tsennosti-kak-obekty-prava-sobstvennosti (дата обращения: 20.10.2025).