Философия Григория Сковороды

Содержание

Оставив по некоторым причинам преподавательскую деятельность, Сковорода путешествует по России и Украине, гостит у друзей.

Сковорода изложил свои идеи в форме диалогов и нравоучительных рассказов.

Философ написал такие произведения как «Басни харьковские», диалог «Кольцо», «Алфавит или букварь мира», «Израильский змей», «Начальная дверь к христианскому добронравию», «Книжечка Силенус Алцибеадис или икона Алкивиадская», диалог «Наркиз», где Сковорода толкует миф о Нарцисе в смысле того, что человек должен любить божественное начало в себе в первую очередь. Кроме этого, Сковорода писал стихи. «Сад божественных песней», «Вертоград». Переводил Плутарха, Теренция, Цицерона, Горация, Овидия. Писал Сковорода на латыни; письма к Ковалинскому, например или на макроническом языке — русский язык с большим количеством украинских слов. При жизни философа его произведения не публиковались, а распространялись в рукописях среди ближайших друзей Сковороды. Характерной особенностью воззрений Сковороды был призыв к самопознанию, своего внутреннего мира; приоритет духовной жизни. Эти идеи привлекли к творчеству философа русских масонов. В конце 18 начале 19вв. Произведения Сковороды стали появляться в масонских изданиях Новикова «Сионский вестник». Сам Григорий сковорода масоном не был, а его любимый ученик Ковалинский состоял в масонской ложе.

Выдержка из текста

Григорий Саввич Сковорода родился 22 ноября 1722 года на полтавщине на Украине, а умер 29 октября 1794 года. Он прожил 71 год. За свою жизнь он успел получить хорошее образование, воспитать учеников. Он отказался от карьеры в пользу определенного образа жизни, который больше всего подходил ему по духу и больше всего отвечал его требованиям как философа.

Григорий Сковорода учился в Киево-Могилянской академии. Здесь он изучал латынь, древнегреческий язык, богословие, философию и другие предметы. Затем, он прошел конкурсный отбор и стал придворным певчим, жил в

Санкт-Петербурге, получал хорошее жалование, был знаком с фаворитом императрицы графом Алексеем Разумовским. Повзрослев Сковорода уволился с должности певчего и отправился в путешествие в Европу. Он был в Польше, Венгрии, Австрии, возможно, что в Италии.

После возвращения на Украину, Сковороду пригласил к своему сыну учителем Степан Томара. Василий Томара — ученик Сковороды, впоследствии сделает себе успешную карьеру дипломата, сенатора, действительного тайного советника.

У Сковороды был и другой ученик, который сохранил переписку со своим учителем и благодаря которому мы ,во-многом, имеем представление о том чему непосредственно учил Сковорода. Это был Михаил Иванович Коваленский.

Список использованной литературы

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Надольний И.Ф., Андрущенко В.П., И.В. Бойченко, В.П. Разумный и др.,Философия: учебное пособие/ — К.: Викар, 1997. – 584с.

2, Ковалинский М.И. Жизнь Григория Сковороды / М.И. Ковалинский // Сковорода Г.С. Сочинения в двух томах. – М., 1973. Т.2. – 1973. – с. 373-414.

Похожие записи