Содержание
Содержание 1
Введение 2
Глава 1. Философские аспекты процесса мышления. Мышление как предмет логики 4
1.1.Что мы понимаем под философией? 4
1.2. Законы и формы мышления 10
1.3. Язык – способ передачи мысли 13
1.4. Язык как философская категория. Природа логико-языкового высказывания 14
Глава 2. Философские аспекты логико-языкового высказывания 18
2.1.В. Гумбольдт о соотношении языка и мышления как основы языковой картины мира 18
2. 2. А.А. Потебня «Мысль и язык» 21
Заключение 24
Список литературы 30
Содержание
Выдержка из текста
Логико-языковое высказывание, двуединая сущность которого определяется наличием, с одной стороны, языковых аспектов, связанных с мышлением и речью, с другой – философских, связанных с логикой, а, следовательно, с мышлением. Таким образом, логико-языковое высказывание – предмет мышления, а следовательно – философская категория. Такова гипотеза исследования.
Поскольку планируемый объем настоящего исследования не позволяет вполне и всецело охватить все эти вопросы, то часть из них будет затронута в аналитических и исследовательских разделах и параграфах, посвященных их совместному анализу в той или иной форме.
Язык существует для того, чтобы выражать наши мысли и состояния. В классической филологии считалось, что язык есть этакое нейтральное одеяние аналитически для себя самой ясной мысли, которая берет язык как инструмент и через него себя выражает. Значение слов предшествует самим словам. Но в XX в. философия обнаружила, что язык не является нейтральным элементом в философствовании, обыкновенным орудием, с помощью которого мы высказываем свои мысли. То, что мы хотели выразить, не предшествует форме или языку. Философские труды, так же, как художественные произведения, пишутся словами, а не идеями. Иначе говоря, сначала нужно написать и выразить, а потом может возникнуть какая-либо идея, если получится. Только после написания наше знание, понимание или идея определятся. Слово материально, вещественно, и ничего не существует до выражения. В начале было слово. Таким образом, философия имеет дело со словом и выражается только в слове. Чем изощреннее, богаче и выразительней язык мыслителя, тем богаче и значительней содержание его труда, тем полнее и глубже раскрываются исследуемые им явления.
Теоретической базой дипломного исследования послужили труды мировой философской, культурологической, филологической наук, а также исследования зарубежных и отечественных философов, культурологов, лингвистов, этнологов, новейшие публикации по всем теоретическим аспектам данной работы.
Взаимосвязь между языком и мышлением интересовал философов еще в античные времена. Характерно, что Платон отождествлял язык и мышление. В то время как в эпоху Средневековья речь мыслилась как грамматическое соответствие действительности, а в Новое время Декарт делает зависимой структуру языка от категории ума, то есть, по его формуле cogito, делает ее частью внутреннего мира человека.
В соответствии с современной трактовкой, язык и речь являются разными понятиями, которые не столько противопоставлены, сколько связаны между собой, поскольку речь – это всегда язык в действии. И хотя нельзя говорить о полном совпадении данных понятий, следует признать, что речь не может обойтись без языка, а язык может функционировать только в речи.
Одновременно с накоплением теоретической базы стремительными темпами развивается библейская фразеография, в рамках которой издано несколько справочников (Грановская, 2003; Загот, 2004; Адамия, 2005, Кочедыков, 2006), регистрирующих крылатые выражения и устойчивые фразы, восходящие к священным книгам.
Работа проводится с целью выявления национальных и языковых особенностей формирования, развития и функционирования профессиональной терминосистемы, структурно-семантических, номинативно-мотивационных и функциональных свойств терминов нефтегазовой отрасли, а также построения идеографической парадигматики терминологических единиц в исследуемых английском, русском и казахском языках.
Работа проводится с целью выявления национальных и языковых особенностей формирования, развития и функционирования профессиональной терминосистемы, структурно-семантических, номинативно-мотивационных и функциональных свойств терминов нефтегазовой отрасли, а также построения идеографической парадигматики терминологических единиц в исследуемых английском, русском и казахском языках.
Список литературы
1. Гумбольт. О сравнительном изучении языков применительно к различным эпохам их развития. Избранные труды по языкознанию. — М., 1984.
2. В. Гумбольт. О мышлении и речи. Избранные труды по языкознанию. — М.1984.
3. Дьяконова Н. Я. Английский романтизм. – М.: Наука, 1978. — С.139
4. Каган М.С. Эстетика. Культура. Философия. Искусство. – М.: Знание, 1988. – с.11
5. Левин Г.Д. Философские категории в современном дискурсе. — Логос, 2007, 224 с.
6. Лосев А. Ф. История Античной Эстетики. – М.: 1969. — С.235.
7. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. – М.: Мысль, 1993.
8. Платон. Государство; Законы; Политик//Философское наследие. – М.: Мысль, 1988. – 230 – 231.
9. Платон // Философское наследие. Государство. Законы. Политик. – М., 1998. — С.271
10. Флоренский П. А. Смысл идеализма. – Сергиев посад, 1914. – с.5
11. Fouille A. La philosophie de Piaton. Par. 1888. p.p. 48-9213
12. Natorp P. Platos Ideenlehre. Eine Einfuhrung in den Idealismus. Lpz. 1903.
13. Stewart J.A.Plato’sdoctrineofideas. Oxford. 1909. p.p 128-197Zeller. E.
14.Philos.d.Grieh.Lpz.? 1922.II 1, 643-719.
список литературы